風(fēng)葬

亦稱“露天葬”。包括樹葬、崖葬、洞察洞窟葬、懸棺葬等。一般將死者遺i體裸i露于樹木或曠野之中，或置于巖石下、山崖間、洞窟或樹洞內(nèi)；有的將尸i體放入棺柩，再擱置在用茅草和木板制成的停棺棚或小茅屋中。有的民族對(duì)所崇拜的圖騰物實(shí)行風(fēng)葬。

鉆石葬

鉆石葬是火葬的衍生品，即火化后把骨灰中的碳提取出來人工合成鉆石。

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近現(xiàn)代以來，由于崇尚“科學(xué)精神”，尤其是實(shí)驗(yàn)科學(xué)的興起，使西國(guó)外葬禮方人能以一種“科學(xué)的眼光”來看待死亡，進(jìn)一步淡化了社會(huì)對(duì)殯葬的熱情。西方崇尚“個(gè)人本位”，主張“以個(gè)人為中心”，因此在喪禮中，也是以死者為“中心”，重在安置死者的“靈魂”?？傊?，西方喪i葬禮俗有人們可借鑒之處。），（如逝世著為男性長(zhǎng)輩，女性長(zhǎng)輩或者晚輩，不知禮儀如何）其余后人跟隨其后，小聲禱告，喊其逝世之人前去拿錢，送至十字路口，在燒錢后，畫一圈，表明以示財(cái)不外溢。死亡文化的本質(zhì)是生存文化，從一個(gè)民族的死亡文化中可以窺到那個(gè)民族的全部生存哲學(xué)。

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現(xiàn)代西方，社會(huì)工作興起，對(duì)西方葬禮俗改革又推進(jìn)了一步。喪事不再是各自操辦，而是由殯儀館“一條龍’’服務(wù)。宗教儀式、紀(jì)念儀式均在殯儀館進(jìn)行。世界許多地區(qū)都有用防腐香料或用香油（或藥料）涂尸防腐的方法，而以古埃及的木乃伊為最著i名。送葬也由殯儀館靈車送。西方社會(huì)對(duì)死者相當(dāng)敬重，殯儀館接送時(shí)，其它車輛主動(dòng)讓道，并鳴笛以示哀悼，路人也注目肅立。