歐洲古典時(shí)期的藝術(shù)是一種在赤貧后產(chǎn)生的新的美術(shù)形式，這種美術(shù)形式給后來(lái)整個(gè)西方美術(shù)發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。太陽(yáng)神形體高大，胡須編成整齊的須辮，頭戴螺旋型寶冠，右肩袒露，身披長(zhǎng)袍，正襟危坐，正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力，他們努力并迅速地學(xué)習(xí)掌握了人體解剖結(jié)構(gòu)，并逐漸取代了早期的“幾何”風(fēng)格，形成了重要的人體法則，即把人的放在一條腿上，另一條腿則保持松弛。從而利用這一動(dòng)態(tài)的視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)，在無(wú)知覺(jué)的石頭上表現(xiàn)出形體外部的松緊和內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)。它標(biāo)志了雕塑古典時(shí)期的真正來(lái)臨。同時(shí)，在古典時(shí)期浮雕也取得了很高的藝術(shù)成就。此外，古羅馬在藝術(shù)上深受希臘的影響，但仍保持其自身的特色。特別是在肖像雕塑上，他們更注重客觀對(duì)象，追求個(gè)性化，而非希臘的理想化。

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古羅馬雕塑

公元前146 年，羅馬征服了希臘本土，公元前30 年又占領(lǐng)了埃及，自此羅馬將原古希臘所統(tǒng)治的廣大地區(qū)全部納入羅馬帝國(guó)版圖。羅馬不僅獲得了古希臘的疆土，而且繼承并發(fā)揚(yáng)了古希臘的藝術(shù)文化成果，成為西方藝術(shù)中心。

古羅馬的雕塑同古希臘是一脈相承的，而有特色的作品是人物肖像雕塑。青銅胸像《布魯圖》是肖像作品中的優(yōu)異代表，它表現(xiàn)的是否是那個(gè)為捍衛(wèi)共和而刺殺凱撤的英雄布魯圖還有爭(zhēng)議，無(wú)論如何，它在表現(xiàn)人物嚴(yán)肅、堅(jiān)毅的個(gè)性方面堪稱(chēng)佳作。美術(shù)史家～般將古希臘的藝術(shù)分為四個(gè)階段：荷馬時(shí)代、古風(fēng)時(shí)代、古典時(shí)代、泛希臘時(shí)代。塑像的眼球是用象i牙玻璃制成，看起來(lái)咄咄逼人?！堆菡f(shuō)者屋大維》，據(jù)稱(chēng)是凱撒大帝的繼承者奧古斯都大帝尚未稱(chēng)帝前的雕像。屋大維是羅馬杰出的政治家、羅馬帝國(guó)的創(chuàng)始者。出身于騎士家庭，父親是元老院的元老。屋大維是凱撒的甥孫，被凱撒收為養(yǎng)子，使其繼承了大部分財(cái)產(chǎn)。公元前44年凱撒被刺后，繼之而起的是官安東尼、長(zhǎng)官雷必達(dá)和屋大維的三人同盟，史稱(chēng)“后三頭”。三人間不斷明爭(zhēng)暗奪，不久雷必達(dá)失勢(shì)，到公元前30年，屋大維打敗了安東尼，獲得后勝利，成為羅馬的軍事者。屋大維在國(guó)家制度上保存著共和的外衣，沒(méi)有恢復(fù)公開(kāi)的軍事制度。他把自已稱(chēng)為“第①公民”，意即元首。元首政治開(kāi)始于公元前27年1月13日。元老院覺(jué)得屋大維有能力奴隸和保衛(wèi)奴隸主的利益，就贈(zèng)給他“奧古斯都”的稱(chēng)號(hào)，意為神圣、莊嚴(yán)、偉大。在元首制下，元老院實(shí)際上受元首的控制，屋大維本人是元首、統(tǒng)帥、終身官、首席元老、大祭司長(zhǎng)，獨(dú)攬軍事、、行政、等大權(quán)，實(shí)際上是皇帝。所以，屋大維樹(shù)立的元首制實(shí)質(zhì)上是一種隱蔽的君主制，屋大維統(tǒng)治羅馬是羅馬帝國(guó)的開(kāi)始。

石雕

石雕一般采用大理石、花岡石、惠安石、青田石、壽山石、貴翠石等作材料。基本樣式圓雕：指不附著在任何背景上、可以從各個(gè)角度欣賞的立體的雕塑?；▽?、大理石適宜雕刻大型雕像；青田石、壽山石的顏色豐富，更適宜于小型石雕。石雕的制作方法多種多樣，根據(jù)石料性質(zhì)和雕刻者的習(xí)慣各不相同，大致可分為二種：一是傳統(tǒng)的方法，構(gòu)思、構(gòu)圖、造型以及打石雕刻都是由個(gè)人獨(dú)自完成。而大型雕刻要在石料上畫(huà)好水平線和垂直線，打格子取料，用簡(jiǎn)易測(cè)量定位的方法進(jìn)行雕刻。二是采用新的工藝，即先做好泥塑，翻成石膏像，然后將石膏像（模特兒）作為依據(jù)，依靠點(diǎn)形儀，再刻成石雕像。

裝飾性雕塑

裝飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量比較大的一個(gè)類(lèi)型，這一類(lèi)雕塑比較輕松、歡快 ，帶給人美的享受，也被稱(chēng)之為雕塑小品。西方文藝復(fù)興意大利的文藝復(fù)興是一次知名的歷史運(yùn)動(dòng)，始于1401年，是文化藝術(shù)的一次再生。這里專(zhuān)門(mén)把它作為一類(lèi)來(lái)提出，是因?yàn)樗谌藗兊纳钪性絹?lái)越重要。它的主要目的就是美化你的生活空間，它可以小到一個(gè)生活用具，大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內(nèi)容極廣，表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境，可凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們對(duì)美好事物的追求。我們平時(shí)所說(shuō)的園林小品大多都是這類(lèi)雕塑。