墓地含義

晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書(shū)》中曰：“氣乘生氣也”，“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論，是風(fēng)水的中心主題。生氣，指流走于土中，具有致福墓地風(fēng)水(16張) 人、生旺1人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽(yáng)、生1發(fā)萬(wàn)物。住宅得之，生人則平安多福；墓穴接之，墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于教人識(shí)別并運(yùn)用生氣為人類造福?！对釙?shū)》曰：“夫陰陽(yáng)之氣噫為風(fēng)，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。墓地選購(gòu)流程1、準(zhǔn)備相關(guān)證件購(gòu)墓時(shí)請(qǐng)攜帶購(gòu)墓人本人身份1證及逝者相關(guān)證件到業(yè)務(wù)廳由專業(yè)的業(yè)務(wù)接待員帶您選購(gòu)墓穴。生氣是陰陽(yáng)二氣輪回周期中的一個(gè)環(huán)節(jié)，陰陽(yáng)之氣運(yùn)行不息，不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象?！拔逍兄鷼?，行乎地中，發(fā)而生乎萬(wàn)物?！碑?dāng)生氣露出地面，升入空中，就變?yōu)轱L(fēng)，風(fēng)被吹散蕩盡，因而無(wú)法利用。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。墓葬風(fēng)水與住宅風(fēng)水大都道理相通，這就是吉地通常是為群山環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的平地及階地，并且人們?cè)谄渖线x址建城、建村、建宅或建祖墳的原因。

選擇

建造墳?zāi)箷r(shí)，首先要從選擇墓地開(kāi)始。因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷帢O，所以如查選擇陽(yáng)光照不到的地點(diǎn)，其家運(yùn)就無(wú)法冒隆。

下面就來(lái)針對(duì)選擇地時(shí)的兇相或吉相加以說(shuō)明。要先擇從早上到下午一點(diǎn)半，陽(yáng)光都能照射的地方才為吉相。

要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會(huì)形成直角的地方，才為吉相。

要在墓地建造界線。

沒(méi)有界線的墳?zāi)梗骱苋菀着c他人發(fā)生糾葛。

1理想的境界，就是建造圍墻，然而入口一定要在正中央。沒(méi)有入口的墳?zāi)?，主家運(yùn)也無(wú)法發(fā)展。

墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。

清明節(jié)上墳掃墓流程

清明節(jié)上墳掃墓一般流程為：修整墓地——上香——擺祭奠品——敬酒——磕頭——收拾。具體情況還應(yīng)遵循當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣。

清明節(jié)上墳掃墓不要照相

很多年輕人生活在大城市，好不容易回老家，覺(jué)得清明節(jié)上墳掃墓很好玩，就會(huì)拿出手機(jī)或相機(jī)去拍攝，殊不知，這種行為會(huì)讓你今后的運(yùn)勢(shì)下降，陰陽(yáng)失衡，如果已經(jīng)拍攝過(guò)，趕緊刪除或把相片燒掉。

公墓里墓穴風(fēng)水的好壞，不能按照墓穴的價(jià)格來(lái)評(píng)定。以一塊一萬(wàn)五千元左右的墓地為例，全部加起來(lái)價(jià)格要在二萬(wàn)六千元到四萬(wàn)元之間。因?yàn)楣估镅ㄎ坏膬r(jià)值，是按照常規(guī)土地開(kāi)發(fā)的角度來(lái)確定價(jià)值，例如：靠近公墓的中心區(qū)域，離著主路近的區(qū)域，或者靠著景觀區(qū)近的區(qū)域等，價(jià)格相對(duì)就高，而邊邊角角的穴位價(jià)格就低。實(shí)際上，邊角的墓穴未必風(fēng)水就不好，區(qū)域的墓穴也未必就是上風(fēng)上水之地。因?yàn)楣故怯羞吔绲模L(fēng)水是無(wú)邊界的。

風(fēng)景好、景觀好的公墓未必風(fēng)水就好。選墓地風(fēng)水忌諱講究1、首先要選地，必由福東主家有決斷能力的族長(zhǎng)等人隨同真正專業(yè)法師擇定新的墳塋風(fēng)水吉地。所有的公墓為了更好的銷售墓穴，都是花大氣力來(lái)修建陵園，各種神佛瑞獸，庭院水系，名花名樹(shù)等，打造所謂景觀化，藝術(shù)化，立體化，個(gè)性化的公墓。這種思維是地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的思維，是為了打動(dòng)購(gòu)買(mǎi)墳?zāi)沟娜?，并不能改善公墓的風(fēng)水。