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發(fā)布時(shí)間:2021-09-08 15:37  

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碑文的種類有以下幾種?

碑文的種類

  我國(guó)從漢朝以后,刻碑的風(fēng)氣逐漸普及,幾乎處處可碑,事事可碑。有山川之碑,城池之碑,宮室之碑,橋道之碑,壇井之碑,家廟之碑,風(fēng)土之碑,災(zāi)祥之碑,功德之碑,墓道之碑,寺觀之碑,托物之碑等。前人實(shí)行,后人效法,中國(guó)的名勝古跡,竟形成獨(dú)特的“碑石林立”的民族特色。因此,碑文竟成了使用范圍廣的實(shí)用文體。碑的種類繁多,碑文的體裁各具特色,歸納起來(lái),可分六類:

  碑文的種類很多,碑文的體裁特點(diǎn)也不盡相同。大致歸納起來(lái),碑文有以下幾種。

  (一)功德碑

  1.內(nèi)容要求

  功德碑主要是為褒揚(yáng)當(dāng)時(shí)仍活在世上的人.

  (二)墓碑

  墓碑是常見的碑文,這類碑文是贊頌死者的,贊其人,不涉及成神顯靈的怪事。

  墓碑碑文主要分兩種。一種僅僅標(biāo)明墓中死者的身份,絕大部分由死者親屬所立;另一種墓碑除了表明死者的身份外,還簡(jiǎn)單介紹死者的生平成就,功勞過失,這類墓碑也叫墓志銘,如韓愈《柳子厚墓志銘》、張溥的《五人墓碑記》(四)紀(jì)念碑紀(jì)念碑主要是為了紀(jì)念為人類文明進(jìn)步作出巨大貢獻(xiàn)的偉大人物或重大的歷史事件,這種碑一般為***機(jī)關(guān)或社會(huì)團(tuán)體所建。如《人民紀(jì)念碑》、《林公則徐紀(jì)念碑》。


古人有云:坐北朝南,皇帝位;坐西向東,富貴家。而現(xiàn)在的墓地大多是坐西向東的朝向,墓地風(fēng)水認(rèn)為:人死后,氣尚存,氣可應(yīng)人,亦可擾人。也就是說(shuō),死者下葬后,真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣,通過陰陽(yáng)交流形成的途徑,在冥冥中會(huì)影響,左右在世親人的氣運(yùn)。

  所以,墓地風(fēng)水有很多講究,而墓地的朝向的選擇更需要注意。這個(gè)氣有兩個(gè)含義:一是風(fēng)勢(shì);二是生氣,朝氣。自古以來(lái),東方就意味著希望,紫氣東來(lái)、有朝氣的方向。

天福陵園

天津公墓

  墓地忌諱朝北。在中國(guó),北方的氣候惡劣,常有風(fēng)沙雨雪,因此,墳?zāi)钩比菀妆磺治g,另一方面,墓地朝北,陽(yáng)光照不到,其家運(yùn)就無(wú)法昌隆。且北方屬水,為陰寒之地,不但不能藏風(fēng)聚氣,反而會(huì)加重陰氣。所以墓地是不能朝北的。

  墓地也不宜朝西,因?yàn)槌饔凶屖耪吆任鞅憋L(fēng)的意味。

  因此,墓地的朝向很重要,要么朝南,要么朝東,切忌朝北朝西。


棺槨坍塌造成的塌陷,動(dòng)物盜洞,比如耗子、蛇蟲類盜洞這種情況都是一般的自然塌陷,沒有大礙,用土培好就行。如果墓地周邊土不夠,也可以從外面取干凈土來(lái)培起墳頭,這對(duì)墓地風(fēng)水影響不大,不要大驚小怪。

  盜墓賊盜洞、施工挖坑、挖溝,離祖墳很近的,突起高樓、高的山丘,這就比較嚴(yán)重,容易威脅到祖墳風(fēng)水。這種情況,要根據(jù)損害的具體情節(jié)加以修復(fù)或者遷墳另選墓地。當(dāng)這些問題發(fā)生的時(shí)間,你要沉著冷靜,具體鑒別一下情節(jié),如果自己沒有把握搞明白,盡量找專業(yè)的進(jìn)行診斷鑒別。

  之前有家人的祖墳被人盜墓破壞后,把先人暴尸荒野后,導(dǎo)致家人運(yùn)氣急劇敗落,一落千丈。過去也有很多仇家,為了打敗對(duì)方而破壞對(duì)手祖墳的風(fēng)水,來(lái)起到傷害對(duì)方的目的,也有很多因?yàn)槟沟刂苓呁诳印⑿耷?、蓋房、蓋樓而傷害到自己家的龍脈風(fēng)水的案例,或多或少的影響到自己家后代的運(yùn)氣。通過這些實(shí)例可以說(shuō)明,保護(hù)祖墳風(fēng)水,非常有必要。

  另外還要提醒一點(diǎn),沒有專業(yè)的風(fēng)水知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn),或者經(jīng)過專業(yè)的風(fēng)水老師指導(dǎo),隨意的修繕、遷移先人墓穴是不可取的,有時(shí)候會(huì)事與愿違,給你帶來(lái)不良的后果。