周圍建筑選擇墓地一定要注意

周圍建筑

選擇墓地一定要注意周圍的建筑，如果墓地邊有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn)，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時運不濟，破財連續(xù)，如果四方全有更有驗證。橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內，有橋口對著墳構成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇。

一個好的風水格局也是來龍之氣勢要盛，墓地兩側要有護砂，密集墳地中要選一個依脈線下來的穴位，因為這是龍氣旺盛之處。這就要有經驗來判斷。也不可選在龍之過峽處，因為《葬書》中說過：童斷石過獨，不可葬也。穴位明堂要大，但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收到生旺水為佳。在進行公墓勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排列著，許多進入公墓后，根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇祝福，不能區(qū)別緊臨的兩個墓穴的好壞，而這個問題產生的根本原因，除了風水理論上的正誤差別外，還有一個主要的原因就是思維方式有問題。想讓亡者的子孫后代富貴昌盛，就必須的在龍脈上找到吉利的穴位，而在公墓地里，因安葬的死者很多很多，也許吉利的穴位早已被他人所占有，就算是吉利的穴位還能找到，也很可能你就是那個找到了藏寶的山洞但卻是那后一個進入山洞的人，同樣你會一無所獲。

選擇與有關的植物不同地區(qū)和不同民族均存在不同的信仰

選擇與有關的植物

　　不同地區(qū)和不同民族均存在不同的信仰，同一民族也有不同的信仰，這些人生前信奉，在死后也希望能夠在其墳墓周圍種植與有關的植物，以表示其虔誠的信仰和精神寄托。在熱帶及南帶地區(qū)可以栽植的植物有荷花、菩提榕、貝葉棕和娑羅樹等。

選擇常綠植物

　　常綠植物具有堅強和萬古常青的寓意，是營造墓園的很好植物材料。除松柏類植物以外，可以在墓園中選擇的常綠植物種類很多，如冬青、羅漢松、白蘭、石楠、廣玉蘭、蚊母、含笑、功勞和杜鵑等。

選擇賦有人格化的植物

　　根據(jù)逝者生前職業(yè)和其喜愛的植物，選擇與之相應的賦予人格化意義的植物。如生前是知識分子，則可選擇具有文人色彩的“歲寒三友”、“四君子”、紫薇、白丁香和桂花等植物栽植在墓旁；如生前是教師，可以選擇桃和李樹，表示“桃李滿天下”的寓意；如果是軍人，可以選擇木棉。

親人去世后，人們都會把葬禮辦的風風光光的，讓逝者體面而走，來表示自己尊敬和孝心。葬禮習俗經過幾千年的傳承演變，形成了一套非常完整的流程。

在民間，一個人去世后，按規(guī)定通常要停靈三日，并且在三日內，家屬要守靈，以盡孝道。守靈期間，要在逝者的頭前點上三根香，并且在逝者出殯前，一定要保證香不能熄滅。

為什么要點上三根香呢？因為在古代流傳下來的風俗里，上香是論柱的，一柱香是三根，這三根香分別代表了天地人，也就是說根香是敬天的，第二根是敬地的，第三根才是敬自己的先人的。所以上香的時候，只要香的數(shù)量是柱的倍數(shù)都是可以的。通常情況下，為了穩(wěn)妥起見都是以一柱為代表。