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發(fā)布時(shí)間:2020-12-31 07:12  

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看農(nóng)村墳?zāi)癸L(fēng)水的幾個(gè)要點(diǎn):

1、因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍?,如果這快地方一年四季見不到陽光,叫陰氣過盛,不管外環(huán)境如何如何好,這個(gè)地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽光照射條件,有和諧的陽光照耀,是具備好的風(fēng)水條件之一;

2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x,容易帶來勞苦之兇相,甚至是敗家之勢(shì);無依無靠!

3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn),所以選擇墓地時(shí),應(yīng)該要避免這種地形;

4、上面有高壓線通過的墓地不能選,受高壓線磁場(chǎng)干擾,選者主家運(yùn),后繼無人;

5、靠近峭壁墻根的地方不能選,選之容易有爭(zhēng)議,后代人矛盾不斷;

6、要選擇一平米以上的,有邊有線,且會(huì)形成直角的地方,為吉相。盡量要在墓地建造界線,沒有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛;

7、如果別人使用過的墓地墓穴不要選擇,選擇會(huì)有占別人家陰地的嫌疑,家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象;

8、陡峭的山體上不要選,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會(huì)家庭沒有根基,人氣財(cái)氣敗落;

9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相,風(fēng)水石山見土為貴,沒土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草,是個(gè)兇地



陰宅的布局原理。

在古代的地理理論中,強(qiáng)調(diào)人由父母所 生,父母去世之后如果葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,從而起到保佑子孫的作用。對(duì)于墓地來說也是一樣的,墓碑前方有樹會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)篃o法保持氣運(yùn)的流動(dòng),如此一來自然會(huì)如同一潭死水一般缺乏生氣。不過在現(xiàn)代人看來,這種觀點(diǎn)缺乏說服力,是迷1信。不過,陰宅其實(shí)可 以用科學(xué)的理論來解釋的。大家都知道,地球是一個(gè)很大的磁場(chǎng),整個(gè)磁場(chǎng)具有記錄和傳播的功能。陰宅建于何處,那個(gè)地方的磁場(chǎng)就會(huì)把墳?zāi)怪車纳剿盘?hào)連同 骨骸信號(hào)一起通過電磁波的形勢(shì)向外發(fā)送,從而對(duì)外界產(chǎn)生吉兇的不同影響。而子孫與先輩有同類型的遺傳基因,電磁波之間有同位信息,可以感應(yīng)溝通,作用于后 人。陰宅講究大自然的格局配合,尤其需要乘龍之氣,配以天地之間的自然之物,形成各不相同的陰宅風(fēng)水。如果合天時(shí),合地運(yùn),合山水,則可以做出富貴的陰 宅。


淺談農(nóng)村墳地風(fēng)水在農(nóng)村,天地廣闊,山清水秀,但理想的風(fēng)水寶地并非處處皆是,缺陷則常常有,人的擇吉避兇有時(shí)難以圓滿,于是就想著去改造地形,彌補(bǔ)缺陷,使之趨于完善。

改造彌補(bǔ)的方法主要在藏風(fēng)與得水等方面下功夫。

藏風(fēng)的具體方法是培龍補(bǔ)砂。如果來龍低平,砂山殘缺,不利藏風(fēng),則人工移土,填高補(bǔ)滿,使龍砂藏風(fēng)養(yǎng)氣。

對(duì)水的改造是多方面的,目的都是要達(dá)到得水,如果基址的風(fēng)水缺水,則可以在造當(dāng)?shù)奈恢瞄_渠引水進(jìn)來,有的采取開湖挖塘,筑堤蓄水的方法,使基址得水。三,孝敬文化原則:現(xiàn)在選擇墓園,大都是子女在給長(zhǎng)輩選購,選擇哪一家墓園,選擇什么價(jià)位的墓位,也體現(xiàn)了兒女對(duì)長(zhǎng)輩孝心,一是尊重長(zhǎng)輩的喜好、心愿,二是希望長(zhǎng)輩享受什么樣的環(huán)境待遇(通過墓園墓地的好與差,表達(dá)自己對(duì)長(zhǎng)輩的孝心)。如果是有水而水不理想,或太急、或不相抱、或成沖射,則用相應(yīng)的辦法加以改造,如筑堤壩加以改造,使之平緩,或開挖河道使之改向等等。

另有一種改造風(fēng)水的方法是用鎮(zhèn),如果來龍勢(shì)猛,有不羈之象,就在山上修建寶塔、樓臺(tái)以鎮(zhèn)之。如果河水險(xiǎn)急,泛濫成災(zāi)。也可修寶塔來,所謂寶塔鎮(zhèn)河妖就是這個(gè)道理。

修橋也可以改良風(fēng)水,風(fēng)水橋可以鎖住水口,留住財(cái)氣。一方好的墓地,除了辨認(rèn)來龍生死貴賤和穴的肪氣有無外,尚有砂、水、向等要素。但要方位正確,否則也會(huì)破壞風(fēng)水,如廣東省汕頭市之海灣大橋及汕頭市之另一大橋,遙相互應(yīng),形似符合風(fēng)水格局,即好象以市政府為中心(穴位),兩橋分別為青龍、,大海為明堂,對(duì)面之山為朝案。實(shí)則一吉一兇,其中一橋鎖水有功,另一橋擋住來水,財(cái)退矣!風(fēng)水也自破矣!



碑石斷法

墓碑代表的頭面、生機(jī),亦代表之存在、挺立于世間的形象。另外,也有不少經(jīng)營(yíng)者以轉(zhuǎn)換墓型等手段進(jìn)行間接式漲價(jià),最終獲取暴利。“氣”由墓碑進(jìn)入墳內(nèi),而后感應(yīng)給的后代親人。日據(jù)時(shí)代家境窮苦的人家,碑石大多以磚塊刻字,或用長(zhǎng)橢圓形、表面較平坦的普通石頭(沒有刻字)來當(dāng)作墓碑。近幾年來由于工商進(jìn)展,人民所得提高,各種石材被廣泛采用來當(dāng)墓碑。種類一般品有觀音石、澎湖石;高1級(jí)品有星斗石、意大利紅寶石、南非黑、花崗石(唐山石)等。

墓碑因石質(zhì)的成分、硬度、密度不同,受到日光、風(fēng)雨、濕度的影響,會(huì)產(chǎn)生各種化學(xué)反應(yīng),出現(xiàn)色澤、水線、蝕化、斑紋等現(xiàn)象。我們可由石碑顯現(xiàn)的各種現(xiàn)象,來推測(cè)墓內(nèi)的情形,以及其影響于后代子孫的吉兇禍福。

碑石以硬度高,不易風(fēng)化雨蝕、色澤柔和、紋路均勻細(xì)致、不含雜質(zhì)者為佳。筆者經(jīng)驗(yàn),花崗石(唐山石),米色透微紅、花紋均勻,是1好的石材。

墓碑和臺(tái)石上,不可出污點(diǎn)、剝皮、裂痕、腐蝕。若有上述情形出現(xiàn),看在何部位,即主何人、何病。光暗、濕度、降雨量、風(fēng)向,是影響碑石的重要因素