河北恒保發(fā)銅雕有限公司主要鑄造銅麒麟、銅麒麟雕塑、火麒麟、銅雕火麒麟、鑄銅麒麟、風(fēng)水銅麒麟、青銅器，銅雕，浮雕，銅浮雕，銅獅子，銅雕牛 是河北省大的銅雕生產(chǎn)廠家,另外生產(chǎn)大型銅雕佛像、人物雕塑、動(dòng)物雕塑、公園雕塑、園林雕塑、。銅麒麟是中國(guó)古代人創(chuàng)造出來(lái)的動(dòng)物，它在現(xiàn)實(shí)中是基本沒(méi)人見(jiàn)過(guò)的，這種造型是把那些備受人們珍愛(ài)的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在銅雕麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上。銅雕麒麟的長(zhǎng)須、批毛和雙翼進(jìn)行了高度的裝飾化處理，雕刻有華麗的花紋，使麒麟雕塑神異非凡的氣質(zhì)得到了進(jìn)一步的表現(xiàn)。

唐縣恒保發(fā)銅雕工藝品廠是專業(yè)的銅雕廠家,專業(yè)生產(chǎn)動(dòng)物雕塑,人物雕塑,城市雕塑等銅雕塑以及鑄銅工藝品,銅雕制作價(jià)格合理,質(zhì)量保證,歡迎來(lái)銅雕生產(chǎn)廠家購(gòu)買。恒保發(fā)銅雕公司定做批發(fā)銅麒麟,鑄銅麒麟做工精美,銅麒麟雕塑鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富。中國(guó)古代用麒麟象征祥瑞。相傳只在太平盛世，或世有圣人時(shí)此獸才會(huì)出現(xiàn)，亦作騏驎。漢許慎《說(shuō)文解字》：“麒，仁獸也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也。在2009年，長(zhǎng)春園宮門(mén)復(fù)建，復(fù)建的建筑包括南邊的大殿、東西朝房、罩子門(mén)和大影壁，復(fù)建面積達(dá)535平方米。”而麒麟雕塑是對(duì)神獸的實(shí)體化的表現(xiàn)。

麒麟雕塑是也是藝術(shù)造型的一種，用天然銅鑄造創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的麒麟形象。麒麟雕塑造型講究逼真，手法圓潤(rùn)細(xì)膩，紋式流暢灑脫。麒麟雕塑造型多樣，可繁可簡(jiǎn)。制作銅雕麒麟的石材原料也十分豐富，市面上常用的是青銅麒麟，黃銅麒麟等。

唐縣恒保發(fā)銅雕工藝品廠是專業(yè)的銅雕廠家,專業(yè)生產(chǎn)動(dòng)物雕塑,人物雕塑,城市雕塑等銅雕塑以及鑄銅工藝品,銅雕制作價(jià)格合理,質(zhì)量保證,歡迎來(lái)銅雕生產(chǎn)廠家購(gòu)買。恒保發(fā)銅雕公司定做批發(fā)銅麒麟,鑄銅麒麟做工精美,銅麒麟雕塑鑄造經(jīng)驗(yàn)豐富。麒麟是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸，據(jù)說(shuō)能活兩千年。性情溫和，不傷人畜，不踐踏花草，故稱為仁獸。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有獨(dú)角，麟無(wú)角，口能吐火，聲音如雷。麒麟雕塑常用于鎮(zhèn)宅、聚財(cái)，也放置于陵園里。據(jù)記載，伏羲，舜，孔子等都伴有麒麟出現(xiàn)，并帶來(lái)神的指示，最終指引勝利。麒麟雕塑在古時(shí)常用陵園里，其源頭早可追尋至東漢時(shí)期。在東漢時(shí)期陵墓石雕一度盛行，但由于三國(guó)及兩晉時(shí)期的連年及為防止盜墓而在上層社會(huì)中流行了薄葬制度，帝王諸侯陵墓前的雕像石刻。到了南北朝時(shí)期，由于社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展，使追求奢靡之風(fēng)再次泛起，帝王諸侯紛紛大肆修建陵墓，這也使得陵墓雕刻又一次成為了社會(huì)的風(fēng)尚，作品的藝術(shù)水平也較之以前有了新的發(fā)展。南北朝的陵墓雕刻成為了中國(guó)古代雕塑重要的一部分

恒保發(fā)銅雕廠作品有，生產(chǎn)鑄銅麒麟批發(fā)大型銅佛像、動(dòng)物雕塑、人物雕塑、城市雕塑生產(chǎn)鑄銅麒麟批發(fā)、建筑雕塑、景觀雕塑，園林雕塑、廣場(chǎng)雕塑、大型浮雕、銅鐘、銅香爐，青銅器鑄造工藝品等等作品，采用銅、鐵、玻璃鋼等等材料制做生產(chǎn)鑄銅麒麟批發(fā)，歡迎各界朋友前來(lái)參觀訂做。銅麒麟代表著能多子多孫，他的意思主要是體現(xiàn)在子孫特別旺盛方面，所以民間就有這樣的一種說(shuō)法，麒麟，如果在自己家里擺放的位置比較好的話就能起到招子的功效。麒麟，是上古中國(guó)人最企望出現(xiàn)的吉祥動(dòng)物，它們的出現(xiàn)表示一代的幸福。