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發(fā)布時間:2021-06-22 06:54  
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耿純率領(lǐng)累族歸劉秀
劉秀渡河至邯鄲,耿純即前往謁見劉秀,劉秀深接待之。耿純退,見劉秀官屬帶兵法度不與其它的將領(lǐng)們同,遂求自結(jié)納之,獻(xiàn)給劉秀馬及縑帛數(shù)百匹。馬戰(zhàn)演出表演公司說當(dāng)劉秀北至中山,留耿純守邯鄲。
等到王郎反(《東觀記》日:“王郎舉尊號,欲收純,純持節(jié)與從吏夜逃出城,(柱)(駐)節(jié)道中,詔取行者車馬,得數(shù)十,馳歸宋子,與從兄欣、宿、植俱詣上所在盧奴,言王郎(所)反(之)狀’’。),劉秀自薊東南馳走,耿純與從昆弟耿欣、耿宿、耿植共率宗族賓客二千余人(《續(xù)漢書》日“皆衣縑襜褕衣’’也。)。在援兵還未到達(dá)的時候,部將陳俊(二十八宿之一)認(rèn)為張力強(qiáng)大,建議暫時休戰(zhàn),等到援兵來后再發(fā)動進(jìn)攻。
耿純戰(zhàn)斗勇頑強(qiáng)
在當(dāng)時在射犬聚集有青犢、上江、大彤、鐵脛、五幡等農(nóng)民起義軍十余萬人。耿純軍在前沿,離劉秀軍眾營數(shù)里,農(nóng)民軍忽然夜間進(jìn)攻耿純軍,矢下如雨的射向耿純軍營中,士卒死傷甚多。耿純勒令部曲,堅守不動。
挑選二千名敢死士兵,都拿著弓,各傅三矢,使銜枚間行,繞出進(jìn)攻的農(nóng)民起義軍后邊,齊聲呼噪,弓并發(fā),進(jìn)攻耿純軍營的農(nóng)民軍驚走,耿純追擊,遂破之。
耿純計殺劉揚(yáng)平真定
劉揚(yáng)得了大脖子 ,欲以此惑眾,與綿曼賊相(綿曼,縣名,屬真定國,故城在今恒州石邑縣西北,俗音訛,謂之“人文’’,故城也)。建武二年(公元26年)春,光武遣騎都尉陳副、游擊將軍鄧隆召征劉揚(yáng),劉揚(yáng)閉門不納陳副、鄧隆等。于是復(fù)遣耿純持節(jié),行敕令于幽、冀,所過之處并使其慰勞王侯。于是以耿族人耿圾為蒲吾(縣名,屬常山郡,故城在今河北平山縣東南)長,悉令將耿氏宗族居住在那里。
但又密敕耿純說:“劉揚(yáng)若見,因而收之’’(《后漢書·耿純傳》)。耿純從吏士百余騎與陳副、鄧隆相會于元氏,俱至真定,止于傳舍。劉揚(yáng)稱 不謁,以耿純真定宗室之出(男子謂姐妹之子為出也),遣使與耿純書,欲相見。耿純回答說:“奉使見王侯牧守,不得先詣,如欲面會,宜出傳舍"(《后漢書·耿純傳》)。時劉揚(yáng)弟 (林)【臨]邑侯劉讓及從兄劉細(xì)(《東觀記》、《續(xù)漢書》“細(xì)"作“紺’’)各擁兵萬余人,劉揚(yáng)自恃眾強(qiáng)而耿純意安靜,即從官屬詣之,兄弟并將輕兵在門外。劉揚(yáng)入見耿純,耿純接待以禮敬,因延請其兄弟,皆入傳舍,于是閉閣悉誅之,因勒兵即出。真定震怖,無敢動者。光武帝憐劉揚(yáng)、劉讓反謀未發(fā),乃并封其子,復(fù)其故國。武松聽罷,欣然答應(yīng),只是要求施恩在去快活林的途中,每遇一家酒店便要請他飲酒三碗他說這叫做“無三不過望”有力又有勢喝得爛醉才好下手。
隆中對
孫權(quán)占據(jù)江東一帶,已經(jīng)三代。江東地勢險要,現(xiàn)在百姓歸附他,還有一批有才能的人為他效力。看來,也只能和他聯(lián)合,不能打他的主意?!苯又T葛亮分析了荊州和益州的形勢,認(rèn)為荊州是一個軍事要地,可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊,向來稱為“天府之國”,可是那里的主人劉璋也是個懦弱無能的人,大家都對他不滿意。陰麗華同后來的郭圣通在內(nèi),對劉秀一生影響大的兩個女人,沒有一個是在太平盛世的情況下嫁給劉秀的,都是從劉秀于亂世的危局之中。
然后,他說:“將軍是皇室的后代,天下聞名,如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方,對外聯(lián)合孫權(quán),對內(nèi)整頓內(nèi)政,一旦 會,就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍,攻擊曹操。
到那時,有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣,功業(yè)就可以成就,漢室也可以恢復(fù)了。”劉備聽了諸葛亮這一番精辟透徹的分析,思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得,于是懇切地請諸葛亮出山,幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。后來,人們把這件事稱作“三顧茅廬”,把諸葛亮這番談話稱作“隆中對”。化平常為神奇,只用了三、五個照面,只見后至二將第次栽于馬下,被黑白勾去。