格塞爾的成熟理論

成熟是一個(gè)由內(nèi)部因素控制的過(guò)程，這是這種內(nèi)部因素決定機(jī)體的發(fā)展的方向和模式，但不排除環(huán)境對(duì)兒童的發(fā)展影響。??

主要表現(xiàn)在：環(huán)境可能暫時(shí)影響兒童發(fā)展的速度。良好的環(huán)境可以提供一定的條件，從而有助于兒童發(fā)展其生命中積極，寶貴的資源；一個(gè)不良的環(huán)境，則可能阻止和壓抑其自然潛能的順利發(fā)展。但環(huán)境的作用僅僅如此而已。研究顯示在非結(jié)構(gòu)、自發(fā)性情境孤獨(dú)癥兒童假裝游戲的出現(xiàn)有障礙，在提示情境下，孤獨(dú)癥兒童的假裝游戲較少障礙，在提示下孤獨(dú)癥兒童能出現(xiàn)一些假裝游戲。在他看來(lái)，發(fā)展的速度終還是由生物因素決定所控制。???有名的同卵雙生的子爬梯實(shí)驗(yàn)?

??格塞爾找來(lái)一對(duì)同卵雙生的子A和B，A從出生后第48周起接受爬梯及肌肉協(xié)調(diào)訓(xùn)練，每日練習(xí)10分鐘，連續(xù)6周；B則從出生后第53周開(kāi)始，僅訓(xùn)練了2周，就趕上了A的水平。由于同卵雙生的子有相同的基因，格塞爾得出結(jié)論：在兒童的生理成熟之前的早期訓(xùn)練對(duì)于終的結(jié)果沒(méi)有多大的作用，而一旦在生理上有了完成這種動(dòng)作的準(zhǔn)備，訓(xùn)練就能起到事半功倍的效果。?幫助我們的孩子，從我們自己做起，從看孩子的好處做起，從夸孩子做起。?

??成熟論要求教育機(jī)構(gòu)，教育者，父母應(yīng)遵守兒童的身心特點(diǎn)對(duì)兒童進(jìn)行養(yǎng)育或施教，要求注意培養(yǎng)兒童個(gè)性，反對(duì)對(duì)兒童提出整齊劃一的要求，這些無(wú)疑是有價(jià)值的，但他又要求教育者消極無(wú)為地追隨兒童，又貶低了教育，教師的主導(dǎo)作用，他的這些兒童思想與盧梭和蒙臺(tái)梭利有相似之處，但在環(huán)境與教育的忽視上，更為偏激，有人說(shuō)“因?yàn)樗^(guò)分地鉆進(jìn)了成熟這個(gè)領(lǐng)域，以至于忽視了其它許多的因素

腳離墻壁（物體）約半步距離；現(xiàn)在我們的教育把普通教育與特殊教育分成了兩個(gè)部分，但是研究表明，在一個(gè)班級(jí)中，大概有1/3——1/4的學(xué)生在教育上是有特殊需要的，但這部分學(xué)生的需要往往被忽視了，這與“教育平等”的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)?？繅σ贿叺氖直勐詾樘崞?，手指放松向下，并攏，稍微彎曲，形成杯狀；用手指的背部（主要是小指和無(wú)名指）輕觸墻面，如果墻面粗糙可用手指背面輪流輕觸墻面。沿墻行走可與保結(jié)合并用，如行走時(shí)遇到開(kāi)著的門(mén)，為防止室內(nèi)有人外出而相撞，應(yīng)立即采用上手保。?3、人導(dǎo)法（在明眼人引導(dǎo)下行走的方法）的技巧：?

視障兒童一只手握住同伴不同側(cè)手臂（如左手握對(duì)方的右手臂）肘關(guān)節(jié)上方，拇指在外、其他四指在內(nèi)，握得松緊適度，然后視障兒童后退半步，手臂和軀干靠近，兩人步調(diào)一致，就可以自如行走。如果同伴個(gè)子很矮，可以扶住他的肩部；如果視障兒童個(gè)子矮，就可以抓住同伴的手腕。他們認(rèn)為孩子將來(lái)很難有出息，導(dǎo)致他們?cè)诮逃⒆拥倪^(guò)程中時(shí)常動(dòng)搖正確的教育信念。注意，不能推著視障兒童雙肩走，也不能讓視障兒童推著同伴的雙肩走??人導(dǎo)法的技巧：?

班主任要關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，首先要注重思想品德教育。殘疾并不可怕，而一旦學(xué)生沒(méi)有形成良好的人格，那將是危險(xiǎn)的，現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)的殘疾人韋法犯的罪現(xiàn)象就是很好的例證。作為教師，要懂得學(xué)生品德形成的規(guī)律，一方面要在平時(shí)嚴(yán)以律己，以身作則，以崇高的品德和高尚的人格去學(xué)生，另一方面，要注意從日常生活中的平凡小事抓起，把思想品德教育貫穿教書(shū)育人的全過(guò)程，即全程育人。???1．聽(tīng)力殘疾學(xué)生的感覺(jué)特點(diǎn)?聽(tīng)力損傷可使人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不完整、不準(zhǔn)確，這是聽(tīng)殘學(xué)生感覺(jué)的一個(gè)特點(diǎn)。只有如此，才能形成學(xué)生良好的品德行為和習(xí)慣。

智障兒童在家中出現(xiàn)的主導(dǎo)游戲的裝扮成分比在學(xué)校多?Malone，D．Iichael以17名智障幼兒為研究對(duì)象，觀察記錄他們?cè)诩液驮陔S班就讀幼兒園自由游戲行為的表現(xiàn)，并與17名普通幼兒進(jìn)行對(duì)比。研究發(fā)現(xiàn)：智障幼兒在家中進(jìn)行主導(dǎo)游戲的時(shí)間比在教室自由玩耍時(shí)要長(zhǎng)，其中包含的裝扮成分也更多，而在教室中沒(méi)有一個(gè)智障幼兒出現(xiàn)假裝游戲；智障兒童和普通兒童都表現(xiàn)為主導(dǎo)游戲的種類(lèi)和有結(jié)果的游戲在家里出現(xiàn)得比在教室的要多。智障兒童面臨的困難是，在教室自由游戲減少，導(dǎo)致游戲內(nèi)容的認(rèn)知、溝通、社會(huì)需要不足的情況下，如何從即將發(fā)生的動(dòng)作中注意和選擇有意義的信息。?????這方面的研究使人們對(duì)智障兒童能發(fā)展起與年齡相當(dāng)?shù)挠螒蛩降臐摿τ辛烁嗟恼J(rèn)識(shí)。遇到重大事件，老師要及時(shí)與學(xué)生父母或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行交流，達(dá)到真誠(chéng)的溝、解決問(wèn)題的目的。家長(zhǎng)比教師有更多機(jī)會(huì)看到兒童的游戲發(fā)展能力和可能性。因此家長(zhǎng)觀察、參與和引導(dǎo)智障兒童在家中的游戲是很有必要的。