銅地藏工藝品

這坐地藏菩薩像為宋代，在瑞光塔第三層塔心的窖穴中發(fā)現，佛像貌圓態(tài)豐，闊額長耳，表情極為慈悲，身披袈裟，衣紋流暢。半跏坐于長方形臺座之上，左足下踏著蓮花臺，右手持一寶珠于胸前，左手覆于膝上。發(fā)現之初即丟失裝飾用背光。地藏菩薩，是悲愿特重的菩薩，因此徒常稱之為大愿地藏王菩薩。在歷實有其人，據佛載，地藏菩薩托胎為新羅國王子，生于中國唐朝武則天時期，姓金名喬覺，自幼出家。在唐玄宗時來到中國，入安徽九華山苦行。后金喬覺在此募化建寺，廣收信徒，使這里成為香火盛極一時的勝地。

銅地藏工藝品

在中國譯經上，玄奘結束了一個舊時代。展開一個新時代。從東漢至魏晉南北朝時期，中外翻譯家對于譯經各有貢獻，但從總體上說，玄奘的成就都在他們之上。印度佛學從彌勒、無著、世親，次第相承，直到陳那、、戒賢等人，已定為因明、對法、戒律、中觀和瑜伽五科。玄奘的翻譯工作，在中印文化交流上，無疑起到了相互了解、相互學習的作用。地藏王菩薩銅佛
地藏，梵名Ks!itigarbha  ，音譯作乞叉底檗婆。地，住處之義；藏，含藏之義。即受釋尊之付囑，于釋尊后至彌勒菩薩成道間之無佛時代，自誓度盡六道眾生始愿之菩薩。關于地藏菩薩之名義，地藏十輪經卷一以（大一三·七二二上）‘安忍不動，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏’，故稱地藏。大方廣十輪經卷一以地藏為伏藏（埋藏在地中之寶藏）之義；究竟一乘寶性論卷四以地中之伏藏喻顯‘如來藏’。