傳統(tǒng)意義上紫銅浮雕也稱純銅浮雕，是用紅銅薄板作為基材經(jīng)過(guò)手工鏨制而成，故又稱鍛銅浮雕。鍛銅浮雕自二十世紀(jì)八十年代以來(lái)得到了發(fā)展，全國(guó)各地經(jīng)濟(jì)改革、招商引資的浪潮洶涌澎湃，文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲成為各地政府爭(zhēng)相仿效的成功手段。銅飾產(chǎn)品因其特有的典雅華貴及幾千年深厚銅文化的積淀而大行其道，鍛銅浮雕則更是風(fēng)行全國(guó)，小到幾個(gè)平方米的主體浮雕，大到數(shù)百平方米敘事式的銅雕文化長(zhǎng)廊，到處洋溢著銅藝文化的氣息，彰顯著銅藝文化的輝煌。給人已強(qiáng)烈的精神震撼。無(wú)疑鍛銅浮雕在成功展現(xiàn)地方歷史文化、現(xiàn)代文明及經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面功不可沒(méi)。在宣傳地方文化提升地方城市品味的同時(shí)，也讓相關(guān)企業(yè)得到了豐厚的回報(bào)。誠(chéng)信三友，雕塑行業(yè)領(lǐng)者——山東三友雕塑藝術(shù)有限公司期待與更多的朋友合作！

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普通地說(shuō)來(lái)，為合適特定視點(diǎn)的鑒賞需求或裝修需求，浮雕相對(duì)圓雕的凸起特征是經(jīng)形體緊縮處分后的二維或平面特征。浮雕與圓雕的差異之處，在于它相對(duì)的平面性與平面性。它的空間外形是介于繪畫所具備的二維編造空間與圓雕所具備的三維實(shí)體空間之間的所謂緊縮空間。緊縮空間限制了浮雕空間的解放展開，在平面布景的依托下，圓雕的實(shí)體感減輕了，而更多地采取和行使繪畫及學(xué)中的編造與錯(cuò)覺(jué)來(lái)抵達(dá)闡揚(yáng)目的。與圓雕比較，浮雕多依據(jù)繪畫原則來(lái)處分空間和形體干系。

紫銅浮雕畫面加工過(guò)程中經(jīng)過(guò)腐蝕氧化著色等工序，畫面用亮漆經(jīng)過(guò)防氧化處理，因此不宜褪色脫漆，不宜腐蝕。比木質(zhì)屏風(fēng)使用壽命長(zhǎng)久，那么如何讓自己喜歡的東西能永葆青春，永遠(yuǎn)散發(fā)著生命力呢？那就和如何收藏保養(yǎng)工藝品有很大的關(guān)系了。

一、不宜長(zhǎng)時(shí)間放在烈日下暴曬

二、不宜放置在極潮濕或者極干燥的室內(nèi)。

三、不宜放置于明火、火墻、火炕、火爐的附近。

四、避免與別的物品的碰撞

五、的不宜用帶水的毛巾擦拭，宜用含蠟質(zhì)的或含油脂的純棉毛巾擦拭為佳。

平常根據(jù)室內(nèi)干凈與否，經(jīng)常用干棉布或雞毛撣子將木雕工藝品上的灰塵撣去，以顯示其自然之美，平時(shí)清潔干燥時(shí)可在銅屏風(fēng)上打蠟，既能起到隔絕空氣作用，也可以防止氧化，保持整體美觀。不過(guò)切忌的是，不要用帶水的毛巾擦拭，這樣會(huì)使銅屏風(fēng)工藝品過(guò)于潮濕，反而達(dá)不到預(yù)期的效果，而且還傷害了他們。

浮雕的創(chuàng)作要適應(yīng)建筑的需要，同時(shí)也應(yīng)充分展現(xiàn)自己的獨(dú)特的存在意義和價(jià)值，紀(jì)念性和主題性浮雕多遵循敘事性構(gòu)圖的原則，并含有指示象征意味，它適應(yīng)著紀(jì)念性建筑深遠(yuǎn)意義的表達(dá)，具有延展建筑精神的作用，它為表達(dá)人們某種向往，崇敬，膜拜的情感，以及記錄重大事件提供了廣闊的天地，其形式也由古至今，不斷被使用和發(fā)展。

　　在雕塑，紀(jì)念性浮雕在人類進(jìn)入奴隸制社會(huì)后出現(xiàn)了繁榮的景象，它常被用在為死后希望得到永生而建造的陵墓中，更被廣泛地應(yīng)用于為祭拜祖先，而建造的廟宇以及為慶祝勝利或舉行盛典而建造的紀(jì)念碑，紀(jì)功柱和其他紀(jì)念性建筑上，如古希臘的雅典衛(wèi)城，羅馬，巴黎的凱旋門及紀(jì)功柱，還有埃及，亞述神廟前的石門，石柱，方尖碑，還有古代中國(guó)龍門，云崗等的石窟造像，以及隨處可見(jiàn)的牌坊，華表，值得一提的是，人類古代文明雕塑制作的這些紀(jì)念物，往往將建筑，雕塑，浮雕和繪畫綜合而有機(jī)地聯(lián)系在一起。