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發(fā)布時(shí)間:2020-12-12 07:43  
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鼎被視為傳國重器、國家和的象征,“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎,以記載盛況。
四足鼎發(fā)現(xiàn)的數(shù)目遠(yuǎn)比三足鼎要少,要精致,所以四足鼎的主人地位身份比使用三足鼎的人要高。三足鼎無論在哪個(gè)朝代,都起到了很重要的意義,鼎他的造型渾厚,體形龐大,讓人看上去十分的霸氣,它不斷轉(zhuǎn)變自己的文化,為的就是讓百姓能有更多的使用方式。
有“”的典故,語出《左傳 宣公三年》,大意是:楚莊王為討伐外族者來到洛陽,在周天子境內(nèi)檢閱.
周定王派大夫王孫滿去慰勞,楚莊王借機(jī)詢問周鼎的大小輕重.王孫滿說:政德清明,鼎小也重,國君無道,鼎大也輕.周王朝定
鼎中原,天賜.鼎的輕重不當(dāng)詢問.楚莊王,大有欲取周王朝天下而代之的意思,結(jié)果遭到定王使者王孫滿的嚴(yán)詞斥責(zé).
后來就把圖謀篡奪王位叫做“”.
鼎是文明的見證,也是文化的載體.根據(jù)禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國遠(yuǎn)在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)
毛公鼎的高度和重量與其他殷商時(shí)期所挖掘到的巨大青銅器區(qū)別很大,但毛公鼎上刻的銘文卻是當(dāng)今出土的七千多件銘文青銅器中的,有32行499字,為當(dāng)今出土的銘文青銅器中,文字的一個(gè)。銘文的內(nèi)容是一篇冊命書,提到周宣王在位初期,想要振興朝政,遂命毛公處理國家大小事務(wù),又命毛公一族擔(dān)任軍,保衛(wèi)王家,并賜酒食、輿服、。毛公感念周王,于是鑄鼎紀(jì)事,由子孫永寶永享。全銘文辭精妙而完整,古奧艱深,是西周散文的代表作,被譽(yù)為“抵得一篇尚書”。銅鼎上的人臉寬而方,雙耳肥大,顴骨凸起,雙唇緊閉突出,表情嚴(yán)肅,和現(xiàn)在人的臉沒什么區(qū)別,這么逼真還四面都有,看的時(shí)候總感覺有些嚇人。