銅馬形象使人印象深刻，因為古代有著眾多描繪奔馬的畫卷，所以銅馬雕刻作品在保證精準比例和寫實性的基礎(chǔ)上，更顯靈動異常，銅馬藝術(shù)品也愈加顯得栩栩如生。

　　奔馬身后有小吏領(lǐng)隊，斧車前導，騎馬武士俑護衛(wèi)，高官要員乘軺車跟隨其后?！肮鲇袕尿T”，出行車騎數(shù)量有嚴格的等級規(guī)定。作為的墓主人顯然是僭越，反映出東漢以來地方勢力增長而出現(xiàn)的群雄割據(jù)局面。

馬的嗅覺是很發(fā)達的，是信息感知能力非常強的，這使它能在聽覺或其他感知沒有察覺的情況下很容易接收外來的各樣信息，并能迅速地做出反應(yīng)。發(fā)達的嗅覺與靈敏的聽覺以及快速而敏捷的動作結(jié)合，是千萬年來馬進化成功之處，也是馬為人類貢獻的主要生理特征。

馬踏龍雀”說。針對“馬踏飛燕”說，有人提出了不同看法，認為銅馬俑所附飛鳥，從造型看不像是燕子，而是龍雀，因此認為應(yīng)該是“馬踏龍雀”或“馬超龍雀”。  

“飛燕騮”說——為銅奔馬正名。前面幾種名稱，看似有些道理，但明眼人一細致品味便不難發(fā)現(xiàn)——其中無一不帶有明顯的現(xiàn)代漢語構(gòu)詞特點。近有學者提出“飛燕騮”這個名字，無論從構(gòu)詞方式之嚴謹、還是切意之準確無一不符合漢代的特點，堪稱迄今為止“馬踏飛燕”這座的青銅雕貼切的名字。武威銅馬足下有一鳥，其象征之意為人所關(guān)注。一提到馬，人們很快想到奔騰如飛，而飛燕的速度同樣也是無庸置疑的。牙齒咀嚼力強，門齒與臼齒之間的空隙稱為受銜部，裝鞍時放銜體，以便駕御。歷朝多有以燕喻良馬之詩文，如南朝沈約詩有“紫燕光陸離”句，注：“紫燕，良馬也?！绷撼單牡墼娫疲骸白涎嘬S武，赤兔越空。”二句中赤兔指良馬，紫燕亦指良馬