那和尚,你只會(huì)談小乘教法,可會(huì)談大乘么?

那法師在臺(tái)上，念一會(huì)《受生度亡經(jīng)》，談一會(huì)《安邦天寶篆》，又宣一會(huì)《勸修功卷》。這菩薩近前來(lái)，拍著寶臺(tái)厲聲高叫道：“那和尚，你只會(huì)談小乘教法，可會(huì)談大乘么？”玄奘聞言，心中大喜，翻身跳下臺(tái)來(lái)，對(duì)菩薩起手道：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾，都講的是小乘教法，卻不知大乘教法如何?！逼兴_道：“你這小乘教法，度不得亡者超升，只可渾俗和光而已。

以電力為能源和以電磁加熱為代表的第三代灶具

第三個(gè)階段：以電力為能源和以電磁加熱為代表的第三代灶具，以電磁爐、智能電磁灶為代表。這一階段大致經(jīng)歷了五十年左右，從20世紀(jì)70年代（1970年后）在國(guó)內(nèi)出現(xiàn)，20世紀(jì)80年始進(jìn)入百姓家庭，早期的電磁爐因?yàn)槭遣皝?lái)品，無(wú)論在設(shè)計(jì)還是在應(yīng)用上都適應(yīng)的是西方國(guó)家的需求，無(wú)法滿足國(guó)內(nèi)大火力烹飪的需求，再加上國(guó)內(nèi)無(wú)核心技術(shù)，所以產(chǎn)品一直沿革西方技術(shù)路線，功率無(wú)法做大，成本低廉

共享經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的應(yīng)用更多元更深入更快捷

共享經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的應(yīng)用更多元更深入更快捷...國(guó)家層面的轉(zhuǎn)型升級(jí)實(shí)際上就是反者道之動(dòng)的政策層面上的應(yīng)用，它要求企業(yè)要加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，完成產(chǎn)品的迭代，適應(yīng)市場(chǎng)的需求。共享紅灶在很早就明白了這個(gè)道理，因此在產(chǎn)品本身的研發(fā)設(shè)計(jì)和市場(chǎng)營(yíng)銷的模式設(shè)計(jì)上都進(jìn)行了智能化、 共享經(jīng)濟(jì)被提出和實(shí)踐是從西方發(fā)達(dá)國(guó)家開始的。這是有著深刻的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然內(nèi)在原因的。

電磁加熱在塑料機(jī)器節(jié)電量正確理解

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，節(jié)電技術(shù)層出不窮，電磁加熱技術(shù)是眾多節(jié)能技術(shù)中的一種。由于電磁加熱節(jié)能技術(shù)發(fā)展較晚，目前尚處于起步階段，很多人對(duì)此不甚了解，本人針對(duì)電磁加熱技術(shù)在塑料機(jī)械上的應(yīng)用有過(guò)較為細(xì)致的研究，在此向大家簡(jiǎn)要介紹。在我們的生活和生產(chǎn)活動(dòng)中，很多時(shí)候都要用到加熱。而電加熱又是為普遍的方式。而在電加熱這種方式中又以電阻絲加熱較為普遍。