之后就是停棺，一般要停七天左右，停棺期間，要通知親朋好友前來祭拜，中間也會有很多的流程。之后就是出殯，出殯當(dāng)天，門前要懸掛用白麻紙剪成圖案的幡狀物，名為“砸歲紙”。死者達到耄耋高齡的“歲紙”，當(dāng)?shù)厝藭阂粭l給孩子佩戴，據(jù)說可以延nian益壽。還要在大門外立起“避忌牌”，男左女右，寫明生卒年月、出殯日期，還要列出避忌事項，意思是忌諱什么屬相什么生辰的人zui好不要來diao唁。起棺前要摔喪盆，家人哭喪，民間認(rèn)為，摔破喪盆，死者就可以把親戚朋友燒的紙錢全部帶到y(tǒng)in間去用。之后就是葬禮，這里流行的是土葬，墓穴都是提前準(zhǔn)備好的家族墓地，入葬后，這一切的活動才算都結(jié)束。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

農(nóng)村人zui講究的就是葬禮，因為葬禮是“陰陽相隔”的重大事件。由于事件重大，為逝者辦喪事，基本上就是全村出動。由于葬禮上幫忙的人比較多，因此對這些人的參與就有了諸多限制。諸如“冷棺莫入村、熱孝莫登門”。這可是農(nóng)村葬禮上沿襲許久的“禁忌”了，因為是約定俗成，村里人也便心知肚明地遵守和監(jiān)督著。那么這句話究竟什么意思呢？又有哪些講究呢？且聽小編一一為你道來?！袄涔苣氪濉?，這里先看一下冷棺如何解釋，按照傳統(tǒng)習(xí)俗，冷棺主要是指客死異鄉(xiāng)、回鄉(xiāng)安葬的棺木。這里分兩種情況，一是逝者原本是本村人，或干了公zhi、或久居在外，年紀(jì)大了，壽終正寢了，要落葉歸根這是人之常情。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

出殯——出殯時，親屬披麻戴孝，靈車上不是死者頭朝前，而是腳朝前。現(xiàn)在隨著殯葬改革均按火化的習(xí)俗?；鸹?，把骨灰碎骨裝入布袋，再裝入壇罐或骨灰盒中，一般將骨灰盒的正面朝前。死牲——死了人，無論窮富都要死牲祭獻，根據(jù)窮富不同，大至豬牛，小至雞。在一定程度上是古代殺殉、血祭的遺俗，死者如年歲高，供品被視為福物。供品要分給親族人們。祭獻的雞，多留給送靈下葬的人們出殯回來后食用。合葬——夫妻合葬是男在左，女在右。（蒙古族其相反）若合葬一起有小輩則在西側(cè)，長輩在東側(cè)。在西方國家，則以先死先葬在下方，后死者以重疊的方式在上方。在我國的部分地區(qū)，夫妻合葬有一方先si亡下葬，待另一方逝世下葬時需將先下葬者挖出，見面祭拜后再同時下葬。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

送終其實"養(yǎng)老送終"這個詞大家都熟悉，但在農(nóng)村送終是很講究的。所有晚輩都會在老人的身旁一直守候直到老人咽下zui后一口氣。有的地方老人是不能在床上離世的，要在zui后一刻把老人抬到地板上。而且老人離世前不可哭泣，離世后才能放聲大哭。報喪這個和我們平時理解的也有些不同。農(nóng)村老人去世是要立即和親戚朋友報喪的，而方式就是通過敲鑼打鼓的形式，一般其他家村民聽到后會馬上過來diao唁幫忙，農(nóng)村也是因此有"紅事請，白事到"的習(xí)俗。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制