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發(fā)布時(shí)間:2021-06-13 05:40  

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商代銅器的主要金屬成分是銅、錫和鉛,從測(cè)定結(jié)果看

銅鼎是從陶制的三足鼎演變而來(lái)的,用來(lái)烹煮食物,后主要用于祭祀和宴享,是商周時(shí)期的禮器之一。鼎,古代原是飪食器,后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征,視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶,也是“明貴賤,別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。

商代銅器的主要金屬成分是銅、錫和鉛,從測(cè)定結(jié)果看,各個(gè)時(shí)期的不同器物在合金比例上并不一致。商代早期的一件銅爵經(jīng)測(cè)定含銅92%,錫7%,而另一件錛則含銅98%,錫只有1%。武漢市黃陂區(qū)盤(pán)龍城出土的商代中期銅禮器中,有的含銅81~88%,錫5~8%,鉛1~6%;有的含銅71%,而鉛則高達(dá)21~24%。參觀過(guò)歷史博物館的人,總會(huì)被一些大小不同,形制相異的青銅器所吸引,這些青銅器多數(shù)是由地下發(fā)掘出來(lái)的,有些出自墓葬,有些出自遺址或窖藏,其中少數(shù)是傳世品。

在我國(guó)原始社會(huì)的夏商周三朝時(shí)就出現(xiàn)了銅鼎。它是早的青銅器皿,古代銅器是指青銅時(shí)代的銅器及漢代以后直至明清時(shí)期的銅質(zhì)器物。中國(guó)銅器起源很早。楚莊王,大有欲取周王朝天下而代之的意思,結(jié)果遭到定王使者王孫滿的嚴(yán)詞斥責(zé)。銅器鑒定的傳統(tǒng)方法是對(duì)器物的類別、器形、紋飾、銘文、銹色和鑄造工藝等方面,進(jìn)行綜合分析、對(duì)比來(lái)劃分和斷定該器年代、真?zhèn)魏蛢r(jià)值。河北樹(shù)林雕塑主要鑄造銅鼎、開(kāi)業(yè)銅鼎、司母戊銅鼎、青銅寶鼎、仿古銅鼎、銅方鼎、銅圓鼎等,可按客戶提供銅鼎圖片訂做加工銅鼎,銅鼎雕塑,做工精美,質(zhì)量保證。


到了西周時(shí)期,列鼎制度明確規(guī)定:“天子九鼎,諸侯七,卿大夫五,元士三也”。各鼎所盛的肉食也有規(guī)定,九鼎盛牛,稱為太牢,以下依次類推。所謂“鼎宜見(jiàn)于祖禰,藏于帝廷”,表明只有王室才有權(quán)擁有和使用。所以在甲骨文里“婦妌”有時(shí)候又寫(xiě)作“帚井”即“婦井”,并推測(cè)說(shuō)婦妌是井國(guó)國(guó)君井伯之女。久而久之,寶鼎成了國(guó)家政府的象征。后來(lái),列鼎制度廢除,但是鼎地位的象征意義卻保存了下來(lái)。

鼎也是旌功記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄銅鼎,以記載盛況。很多企業(yè)會(huì)鑄造銅鼎,一表示自己的企業(yè)的誠(chéng)信,喻意誠(chéng)信如鼎,二表示企業(yè)志,用于紀(jì)念重大的事情。“鑄鼎以記之”,西周時(shí)期的青銅器大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎,銘文中記載了商周時(shí)代的典章制度和冊(cè)封、祭祀、征伐等史實(shí),還把西周時(shí)期的大篆文字傳給了后世,形成了具有很高審美價(jià)值的金文書(shū)法藝術(shù),鼎也因此更加身價(jià)不凡,成為比其它青銅器更為重要的歷史。








鼎古代常見(jiàn)的器具,歷關(guān)于鑄銅鼎的故事很多,銅鼎文化博大精深,承載著中華民族悠久的歷史,我們知道銅鼎有三足圓鼎和四足方鼎,青銅時(shí)代,鼎的地位顯赫,器體重大,鑄造精美,先秦時(shí)期的鼎傳世品或新發(fā)現(xiàn)的都是珍貴。

鼎的制作,從土陶到青銅,是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,也是制作材料及鑄造工藝發(fā)展的過(guò)程。鼎,先從制作粗樸、日常生活用的土陶器,再到鑄造精美、專用于祭祀、禮儀等場(chǎng)合的青銅重器。

早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來(lái)又有了用青銅鑄造的銅鼎。鼎到青銅時(shí)代發(fā)展為古代社會(huì)青銅禮器中的主要食器,在祭祀或宴享時(shí)用以盛放肉類。因此,鼎反映主人的身份和,成為“明尊卑、別上下”的實(shí)物標(biāo)志,甚至成為國(guó)家政權(quán)的象征。