墓地選擇的標準

墓地選擇的標準 1、坐山立向 凡坐山立向，先要觀山水堂局是否，即要來龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財富。福力厚薄，由堂局之大小而定。小地，福力較薄，壯觀，福力較厚。巒頭決定后人之成就，向水決定后人之財富。山勢走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認錯山勢。所謂來龍入首之處，就是山勢之盡頭。 2、周圍建筑 選擇墓地一定要注意周圍的建筑，如果墓地滴有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn)(或大學、中專、鄉(xiāng)村十部等)，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時運不濟，破財連續(xù)，如果四方全有更有驗證。還有不能建造墓地的墳?zāi)故巧袂皬R后，如要選此地叫做占風水，會引起神鬼之怒，其家兇禍無比。 3、周圍橋 橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi)，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內(nèi)，有橋口對著墳構(gòu)成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。如在陽宅的西南角出現(xiàn)上述情況事發(fā)更兇。

玉佛寺寢宮內(nèi)設(shè)8個部門

寢宮位屬“乾坤震巽”脈，“乾坤震巽”乾坤主財脈之表征，震巽主貴，凡事遇貴則吉。故此祥地靈秀，水來財合，男女富貴?！皝怼泵}右峰高聳立，象征帝運綿長。以風水來述，來屬進，去屬泄，故此地有來無去，氣勢飽滿，該二脈相呈如《帝王尊貴端坐相》。且四周護城河圍繞，如屏如障，護衛(wèi)祥靈。

玉佛寺寢宮內(nèi)設(shè)8個部門：行政部、客服部、業(yè)務(wù)部、財務(wù)部、企劃部、新媒體運營部、信息部、內(nèi)務(wù)部。各部門相互配合，環(huán)環(huán)相扣。目前規(guī)模包括三、佛事廳、地宮及多處休息區(qū)。后期會啟動二期工程，包括兩個八角寶塔和一個祭拜大殿。地宮整體建筑面積50畝，共4層，即樓上三層，地下一層，分12個區(qū)，預(yù)計容納12萬塔位。目前已對外開放六個區(qū)，即負1層菩提區(qū)；1層富貴區(qū)、慈悲區(qū)、凈土區(qū)；3樓圓滿區(qū)、祥和區(qū)共計約6萬個塔位。

唐代高宗皇帝李治與中國歷女皇帝武則天的合葬之地

漢代之后，中國古代經(jīng)歷了幾番，直到唐代時中國的帝王陵寢才有了明顯的變化，為了防止屢禁不止的盜墓行為，又為了展現(xiàn)高大巍峨的盛唐之勢，唐代的帝王開始將自己的墓穴建在山中，因此有了“因山為陵”的陵寢形制。唐代的乾陵是中國唐代高宗皇帝李治與中國歷女皇帝武則天的合葬之地，是全國乃至世界上一座夫婦皇帝合葬陵。陵地距中國中西部的古都西安80公里，其居梁山。三峰聳立，風景秀麗，遠望宛如一位女性仰臥大地而有“睡美人”之稱。乾陵利用自然山勢修建，陵園雄踞整個梁山山巒，海拔1047.9米的主峰如首而高昂，東西對峙之南峰似其乳。綿延逶迤，氣勢宏大讓人不敢逼視。

網(wǎng)上陵園熱了起來,有的網(wǎng)站日訪問人數(shù)超百萬

社會評價

清明時節(jié)，跟往年不同的是，網(wǎng)上陵園熱了起來，有的網(wǎng)站日訪問人數(shù)超過百萬。這一除舊布新的祭祀形式，令人感受到科技的發(fā)展、物質(zhì)文明的進步對精神文明建設(shè)的巨大推動作用。

這幾天，我先后登上了幾座網(wǎng)上陵園，果然大開眼界。比如“英特公墓”網(wǎng)，有“英杰園”、“英公園”、“英科園”、“英武園”、“英企園”、“英宗園”、“英民園”、“英蕾園”等陵園可供選擇；白求恩、梅蘭芳、老舍夫人等名人，都有人為他們建墓，拜祭者不少；可以獻花，可以點歌。再如地球村網(wǎng)上公墓，刊載了不少介紹如何安慰逝者的文章，還有文化大觀、政策法規(guī)、行業(yè)信息等特色內(nèi)容。