現(xiàn)代樹(shù)葬是殯葬的一種新形式

現(xiàn)代樹(shù)葬是殯葬的一種新形式，就是人們以綠地的辦法，植一些樹(shù)木，將親人的骨灰撒在樹(shù)下。現(xiàn)代樹(shù)葬特點(diǎn)就在于，它的地面是沒(méi)有任何殯葬設(shè)施的，而是以紀(jì)念樹(shù)或自然石為標(biāo)記。與傳統(tǒng)墓穴日益抬高的價(jià)格相比，樹(shù)葬的價(jià)格明顯低廉。更重要的是，樹(shù)葬不留墳頭，占地很少，還能綠化山林。

草坪葬源于西方流行于東方的葬式。與芳草為伴，讓生命生于自然，歸于自然，吸取大地甘露，與天地合二為一。西洋風(fēng)格與中華傳統(tǒng)文化的結(jié)合，流暢的線條，給人視覺(jué)的美感。配以茵茵綠草，恰似雨后的原野，讓人頓覺(jué)清新與愜意。匠心獨(dú)具的設(shè)計(jì)，施以香爐、鮮花寄托后人無(wú)限的追思。

為什么要麻煩你的兒孫們后20年的墓地

墓地也可以分為不同的情況。比如，一些建在農(nóng)村荒山等非耕地集體土地上的公墓，主要供低收入群體使用。這些公墓可以免費(fèi)使用，不需要花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)公墓，但每年的管理費(fèi)、設(shè)施費(fèi)等仍需繳納。所以墓地似乎風(fēng)水和人氣都不錯(cuò)，但未必適合所有人。生活中有很多麻煩。為什么要麻煩你的兒孫們后20年的墓地。如果是我，我寧愿讓我的孩子死后在風(fēng)中撒灰。如果我的孩子們心中有我，他們每次看到風(fēng)都會(huì)想起我如果他們沒(méi)有我，我也會(huì)隨風(fēng)飄蕩，獲得自由。

同一個(gè)墓園內(nèi),墓地的占地越大,價(jià)格就會(huì)越高

在同一個(gè)墓園內(nèi)，墓地的占地越大，價(jià)格就會(huì)越高。墓地的占地越小，價(jià)格越低，但是這個(gè)只適用于標(biāo)準(zhǔn)的雙穴立碑。一個(gè)一平方米的雙穴立碑墓地與一個(gè)六平米的家族地比起來(lái)，雙穴立碑的價(jià)格并非只是后者的六分之一。由于家族地占地面積大，墓碑也必須訂制，墓地需要的表面裝飾也很多，自然價(jià)格也越高。一個(gè)家族地算起來(lái)，總價(jià)格將會(huì)達(dá)到一平方米墓地價(jià)格的十倍乃至更多。

永樂(lè)園公墓的風(fēng)水有哪些?

現(xiàn)代隨著土地日趨緊張公墓越來(lái)越流行，在很多人看來(lái)，大多數(shù)公墓的風(fēng)水是很不錯(cuò)的，說(shuō)明永樂(lè)園公墓的選址還是經(jīng)過(guò)仔細(xì)勘察的。這樣的整體環(huán)境，對(duì)選擇以公墓作為逝者安息地的子女來(lái)說(shuō)，不僅是一個(gè)心理上的安慰，而且還可能獲得好風(fēng)水帶來(lái)的好運(yùn)。墳?zāi)沟姆较?，既要根?jù)墳?zāi)顾诘氐膩?lái)龍去脈等具體風(fēng)水事項(xiàng)，更要結(jié)合逝者的八字命理、去世時(shí)間等來(lái)確定，哪個(gè)方面都不能出錯(cuò)，一方面錯(cuò)了就有可能引發(fā)后續(xù)的錯(cuò)誤。