關(guān)公的傳奇經(jīng)歷，“忠”、“信”、“義”、“勇”的事跡在廣大民眾中廣泛流傳，有口皆碑，他的身教猶如一本沒有文字的儒家經(jīng)典，更有效更直接地教化著人們。

在我國民間，自古素有崇拜大英雄的情結(jié)，關(guān)公是一位歷史人物，驍勇善戰(zhàn)，武功蓋世，高風(fēng)亮節(jié)，集忠、孝、節(jié)、義于一身，堪稱人之楷模，為萬世景仰.故有很廣泛的群眾基礎(chǔ)。關(guān)公本身的忠義神勇是關(guān)羽信仰和崇拜起源的原始基因。這種基因是超眾的，近乎囊括了封建社會所崇尚的高品德，非一般英雄豪杰所能及，正因為其非同尋常，才奠定了其后來能成為大神直至大圣的基礎(chǔ)。所以說供奉關(guān)公相務(wù)必要將祖先牌位供奉于關(guān)公相下一層,因為你的祖先的等級不可以高于神佛,就好比神住的是七樓,你祖先必須住六樓是一個道理。

福建東山島因東山關(guān)帝廟而聞名，當(dāng)?shù)毓┓铌P(guān)帝像蔚然成風(fēng)。一位林姓老先生收藏有兩尊民國年間的銅關(guān)公“文”、“武”像?！拔?，像為站關(guān)公像，高23厘米，直徑18厘米，英勇神武，氣宇軒昂;“文，像為坐關(guān)公像，高18厘米，直徑11厘米，一手捋長髯，一手握《春秋》，神情專注，泰然自若。兩尊雕像雕工精湛，關(guān)公的神勇、忠義之氣度，被刻畫得惟妙惟肖。在東山還有一種古老的民俗—迎神，即抬著關(guān)公神像沿街巡游，為此東山關(guān)帝廟的大殿中有一尊關(guān)公像被供奉在轎子里，就是為關(guān)帝巡游時準(zhǔn)備的。當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為，巡游這種方式可以造福人民，消除避禍，可使風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百姓安居。本公司以誠信為本，客戶至上的宗旨滿足國內(nèi)外客戶的需求，取信上帝，贏的市場，以取的更大的發(fā)展。

供奉鍍金武財神雕像時應(yīng)該注意的事項：

關(guān)公銅像要面沖大門,關(guān)公銅像左右方要有墻,所謂左青龍,關(guān)公銅像應(yīng)面沖大門應(yīng)與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風(fēng)太硬.另外關(guān)公銅像切不可供奉于面對廁所,廚房,個人臥室,飯桌附近,經(jīng)常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻.總體原則就是關(guān)公銅像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住關(guān)公銅像目光的物體,讓關(guān)公銅像目光能看的很遠(yuǎn)就行.

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