石雕中線雕和浮雕有何不同？

石雕的雕琢技藝是一種傳統(tǒng)的民間技藝，從老一輩那里流傳下來，藝人鹿晗發(fā)起了“鹿晗愿望季”第二周的主題就是尋找并身邊的手工匠人，民間技藝中的雕刻有多種類別形式，一般都包含圓雕、浮雕、線雕、影雕、沉雕等。其中石碑中常用的就是圓雕、浮雕和線雕。

浮雕是在石面上凸起的雕刻技法，與圓雕很大的差別在于是從前面的方位或兼顧到左右方面表現(xiàn)物像的“半立體感”。浮雕一般選用石審石、墨繪勒線、鏟地分層、雕刻磨光四大步驟?，F(xiàn)代浮雕作品對畫面層次和構(gòu)圖空間十分講究，所雕之物的過密過疏都會影響到整體美觀。

線雕線刻石浮雕又稱為“石刻畫”，是介乎雕刻和繪畫之間的品種，即石板為雕刻，拓片為畫的藝術(shù)。線雕根據(jù)雕刻手法的不同又分為寫實性、裝飾性和抽象性。繪畫與雕塑相結(jié)合，靠光影產(chǎn)生，以光代筆甚至有一些微妙的起伏，給人以含蓄淡雅之感。

房地產(chǎn)裝飾石雕、城市園林石雕等領(lǐng)域都成了石雕業(yè)尋求突破的途徑。中國石材協(xié)會黃超陽介紹，市場需求的大小，決定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)模的大小。而僅僅依靠國外墓碑、寺廟、工藝品這樣的狹小市場，惠安雕藝很難做優(yōu)做強。“國內(nèi)城市開發(fā)日新月異，開啟了一個廣闊的城雕市場?！弊鳛殚}南石業(yè)雕刻藝術(shù)總監(jiān)黃超陽表示。泉州已經(jīng)有不少企業(yè)較早涉及建筑市場，并和國內(nèi)多個住宅區(qū)建設(shè)方結(jié)成合作伙伴，惠安雕藝開始向外圍延伸擴展，開拓新市場。記者了解到，近年來惠安縣采取財政補貼方式，引導(dǎo)石雕企業(yè)通過在境外辦廠、設(shè)立營銷機構(gòu)等方式開拓國內(nèi)外市場；積極組織企業(yè)參加國內(nèi)各省市特別是一線城市舉辦的各類專業(yè)會展、博覽會，并依托省工藝美術(shù)精品等活動，促進行業(yè)開展技藝交流，擴大惠安雕藝的度和影響度。

當今的石雕界，成為一個的工匠也許不是太困難，而要登上更高一層臺階，成為一個名副其實的大師就不那么簡單了。

其實，一個大師與工匠的區(qū)別在于：

一、匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。大師在自己的藝術(shù)作品中表現(xiàn)出十分鮮明獨特的藝術(shù)風格；而工匠雖也掌握了熟練的技法，但他們的作品多以摹仿、重復(fù)前人或今人的技法，很難看到自己獨特的藝術(shù)風格。

二、匠人在實踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗豐富，但還沒從經(jīng)驗上升到理論。雖然這些經(jīng)驗體現(xiàn)和驗證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運作。

三、匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人，大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進、吸收、對比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。