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佛具制造之鑄造辦法工藝：商代以前的鑄造工藝都是渾鑄法，即一次性澆鑄成型。該法分三個方面：合金、澆鑄、制范。合金便是根據(jù)所制器物的需要將銅和錫按一定比例合作在一起，放在熔銅爐中加熱熔化成青銅溶液，即可用于澆鑄。

合金不同配比用于何種青銅器是有不同的，如越王勾踐劍的比例中，銅為80%,錫占20%.澆鑄，將青銅溶液從澆口注入合范之中，銅液冷卻后，拆掉表里范，再打磨修整，即告完結。制范是制造陶范。先制銅雕模，便是先用泥土做出一件與將要鑄造的銅雕相同大小的模型。

紋飾和銘文也要同時在上面刻好，然后陰干、烘烤使其堅硬。接著翻制外范，用水與細紗、泥土及切碎的植物莖桿調成泥漿，抹印在泥模上，待泥漿半干之后，用刀分割成幾塊取下，陰干再烤硬，就成為外范。

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工藝比較雜亂，藝術創(chuàng)作的復原性好，因而合適成為精密著作的資料，很受藝術家的喜歡，特別人物雕塑為常見。但其簡單氧化，所以要多留意保養(yǎng)。鑄銅雕塑工藝品遍及在咱們身邊，像廣場、學校、小區(qū)這些與咱們日子休戚相關的當?shù)匾捕即嬖谥@些精巧的工藝品。

佛具的著作之所以遭到喜歡不只是因為鑄造者厚實的工藝技能和不俗的審美，并且是著作自身所具有的象征意義，比方財神像，它是道教俗神，民間流傳著多種不同版別的說法，財神像在咱們日子中很常見，比方飯館或許酒店的當?shù)囟紩[放著財神的神像。不只財神像遭到人們的歡迎，銅觀音或許是佛具也是很受歡迎的，許多人家都供奉著。

【鄭州市惠濟區(qū)佛緣閣工藝品店】以“弘揚佛教藝術、 精雕傳世，創(chuàng)作佛教工藝品”為理念，對博大精深的佛教文化不斷挖掘，已經(jīng)形成了自己獨特的藝術風格。

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當有許多從那個特定的時期相似的佛具，工藝成為可能的轉售價值的關鍵因素。佛具：真實性，假如要判別銅佛具是假的，一個收藏家有必要了解產(chǎn)地在前特定點的裝修藝術風格。這需求多年的學習和接觸到許多不同品種的佛具的。事實上，許多藏家尋求博物館的定見，以專業(yè)的定見。警覺經(jīng)銷商誰兜銷數(shù)千稀有的雕像的。

無論是采用貼金還是鎏金，都會改動銅的原本顏色，而上色，一能夠選擇保存銅的本性，二能夠運用需求的彩色使銅像變得絢麗多彩。

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