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發(fā)布時(shí)間:2020-08-09 04:39  

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中國園林曾經(jīng)在世界園林藝術(shù).留下了輝煌的功績。石是真正的天工造化之物,它凝之于熔巖,侵蝕于流水,掩埋于黃泉,深藏大山,沉沙江底,億萬年歲月流痕,滄桑巨變,全憑自然天工琢蝕而成。但是,19世紀(jì)中葉以后,由于.列強(qiáng)的和舊中國社會體制的瓦解,中國園林賴以生存的社會因素和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了根本性變化。外來文化、尤其是殖民文化對中國園林的影響日益顯現(xiàn)。此時(shí),西方園林的發(fā)展十分迅猛,在內(nèi)容上和類型上逐漸走向成熟和完善??梢哉f,中國近現(xiàn)代園林的發(fā)展,完全是在西方園林的影響之下,亦步亦趨、步履艱難地走到今天的。

  近一個(gè)半世紀(jì)以來,中國園林的發(fā)展雖然有了長足的進(jìn)步,但始終未能形成具有中國地域文化特色的現(xiàn)代園林文化。作為自然造化的石頭在園林中就作為天的代表,宇宙的化身,自然的象征符號和“道”的體現(xiàn)。除了社會經(jīng)濟(jì)因素之外,另一個(gè)重要原因在于我們片面照搬西方園林的內(nèi)容和手法,而忽視了中國本土自然景觀資源和地域文化的特征,中國園林的營造成為無源之水.

  由此可見,我國現(xiàn)代園林要取得進(jìn)步,必須通過對傳統(tǒng)園林的深入研究,提煉中國園林文化的本土特征,拋棄傳統(tǒng)園林的歷史局限,把握傳統(tǒng)觀念的現(xiàn)實(shí)意義,融入現(xiàn)代生活的環(huán)境需求。

  總之,現(xiàn)代園林山石造景的發(fā)展趨勢應(yīng)是:繼承傳統(tǒng),吸取精華,取西方之長,補(bǔ)中國園林之短,融中國文化思想之內(nèi)涵與西方現(xiàn)代之觀念創(chuàng)造中國特色的現(xiàn)代園林,沿著民族文化的文脈,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度進(jìn)行設(shè)計(jì)。無石不成園,石頭成為中國中最基本的造園要素之一,正是因?yàn)榫邆淞讼笸庵?、景外之景的能力,從而也成為園林意境營造的要素。適應(yīng)現(xiàn)代人親近自然的心理特征,以生態(tài)效益為目的,利用新材料、新技術(shù)創(chuàng)造富有時(shí)代氣息的山石景觀作品,與其他物質(zhì)要素緊密結(jié)合,以求共同建造優(yōu)美的富于生機(jī)的自然景觀,創(chuàng)造清新寧靜的生態(tài)環(huán)境,再創(chuàng)中國園林的輝煌時(shí)代.


























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觀賞石是指.形成的,在形態(tài)、紋理、色彩、質(zhì)地、情感(韻味)諸方面獨(dú)具特色、可供觀賞,令人產(chǎn)生美感、聯(lián)想,且有文化、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、科研和紀(jì)念價(jià)值的各種石質(zhì)物體的總稱。如象山峰、人、動植物、文字、藝術(shù)品等等自然物或文化物,這往往是景觀石外觀條件中。簡言之,觀賞石就是有特色、有價(jià)值、能觀賞的.美石。它的形紋奇特、色澤艷麗、質(zhì)地堅(jiān)韌、美自天成,是巖漿巖、沉積巖、變質(zhì)巖中的樣本,古老的年齡約為43億年~44億年。凡符合五條標(biāo)準(zhǔn):是石頭、純.、有美感、可欣賞、有價(jià)值,均可列入賞石優(yōu)選之列。

要想觀賞把玩千奇百怪的石頭,是否有竅門?回答是肯定的。一般說來,竅門源于勤奮、思考和發(fā)現(xiàn)。在制造過程中配以不同的色料可制成具有色彩艷麗、光澤如玉酷似天然大理石的制品。接觸多了,思索多了,也就開竅了。譬如,走彎路多了,走直路就是竅門;經(jīng)驗(yàn)積累多了,規(guī)律就是竅門。觀賞的石頭多了,自然也可看出門道來。竅門蘊(yùn)藏在規(guī)律之中。石頭雖然林林總總,但也有規(guī)律可循。觀賞石頭的竅門在于:從科學(xué)和美學(xué)的角度出發(fā),提綱挈領(lǐng),分門別類,猶如.列陣一般。

從科學(xué)的角度出發(fā),按照巖石和礦物成分,觀賞石可以劃分為寶石、玉石、彩石,衍生出觀賞礦物和觀賞化石;從美學(xué)的角度出發(fā),按照產(chǎn)地及特點(diǎn),可以劃分為地名石、形象石、紋理石、文化石和景觀石。































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一看總貌 就是要看總體感覺如何,有無致使的缺陷。

二看造型 上下、四面全看到,觀察是不是山景石或象形石。

三看紋理 仔細(xì)查看石頭的圖案,不求石紋多而密,只要繁而不亂,少而不枯,富有動感、哲理和神韻,能給人以啟迪,就是好石頭。

四看色彩 看看石頭的著色是否艷麗、和諧、色差、濃淡是否考究。

五看質(zhì)地 主要是從石頭的表層、石膚來看石頭的硬度、密度與細(xì)膩、光潔的程度。

六看珍奇 看看是否具有特殊的審美價(jià)值、研究價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。


























景石的擺放和景觀的造景手法


置石 以石材或仿石材布置成自然露巖























。置石還可結(jié)合它的擋土、護(hù)坡和作為種植床或器設(shè)等實(shí)用功能,用以點(diǎn)綴風(fēng)景園林空間。置石能夠用簡單的形式,體現(xiàn)較深的意境,達(dá)到“寸石生情”的藝術(shù)效果。景觀石用途廣泛,在景觀設(shè)計(jì)中隨處可見其身影,如廣場,企業(yè)、草坪、公園如天井,草坪小徑、泳池周圍、欄桿、別墅地基、涼亭、門廊等周圍。
  置石在園林中有多種運(yùn)用方法
  1、特置 又稱孤置,江南又稱“立峰”,多以整塊體量巨大、造型奇特和質(zhì)地、色彩特殊的石材作成。常用作園林入口的障景和對景,漏窗或地穴的對景。這種石也可置于廊間、亭下、水邊,作為局部空間的構(gòu)景中心。如北京頤和園的“青芝岫”,故宮御花園內(nèi)的、珊瑚石、木化石等。特置也可以小拼大,不一定都是整塊的立峰。
  2、對置 在建筑物前兩旁對稱地布置兩塊山石,以陪襯環(huán)境,豐富景色。如北京可園中對置的房山石。
  3、散置 又稱散點(diǎn),即“攢三聚五”的作法。常用于布置內(nèi)庭或散點(diǎn)于山坡上作為護(hù)坡。散置按體量不同,可分為大散點(diǎn)和小散點(diǎn),北京北海瓊?cè)A島前山西側(cè)用房山石作大散點(diǎn)處理,既減緩了對地面的沖刷,又使土山增添奇特嶙峋之勢。小散點(diǎn),如北京中山公園“松柏交翠”亭附近的作法,顯得深埋淺露,有斷有續(xù),散中有聚,脈絡(luò)顯隱。
  4、同園林建筑相結(jié)合的置石 如抱角、鑲隅是為了減少墻角線條平板呆滯的感覺而增加自然生動的氣氛。置石于外墻角稱抱角;置石于內(nèi)墻角稱鑲隅。建筑入口的