所有的漢服刺繡都會(huì)起皺嗎？

    說(shuō)起來(lái)不可思議，漢服圈連手繡都起皺?。?！感覺(jué)是一個(gè)智商稅無(wú)邊無(wú)際的地方，別人是商家坑買(mǎi)家，漢服圈是商家被產(chǎn)業(yè)鏈的其他人坑了，再挖一個(gè)更大的坑買(mǎi)家。

    刺繡會(huì)起皺，說(shuō)白了就是繡線的拉力和布的張力之間出現(xiàn)了錯(cuò)位。再說(shuō)得白一點(diǎn)，機(jī)繡的話就是繡花廠不過(guò)關(guān)，手繡的話就是繡工太業(yè)余。

    什么布軟不軟，無(wú)非就是硬的布更扛一點(diǎn)，沒(méi)那么明顯。還有，這事都關(guān)山正么？漢服圈越鼓吹正店，越是質(zhì)量成謎，山店很多都是工廠哐哐流水下來(lái)的，反而質(zhì)量比較穩(wěn)定。

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介紹曲裾漢服圖紙的設(shè)計(jì)方法以及裁剪注意

    方法是比較符合古制的裁剪方式，就是上衣與繞曲分開(kāi)裁剪的分體裁剪方式。此種裁剪方式要求面料幅寬夠?qū)挕?/span>倘若受幅寬限制，并且不在乎多縫合幾道縫的話，可以采用拼接式裁剪。此種裁剪方式基本不受幅寬影響，目前市面上所有的面料幅寬都可以使用此方法裁剪，包括較窄的緞子面料。缺點(diǎn)是需要縫合的部分較多，對(duì)于手工縫合的人來(lái)說(shuō)很麻煩。此方法裁剪，雖然不符合古制，但其成衣效果是一樣的，不過(guò)可能很多追求復(fù)古的朋友不喜歡罷了…

拼接式裁剪方式，在此就此種裁剪方式做詳細(xì)說(shuō)明。

    這種方式裁剪，較好先裁剪主體的三大片，1#、2#、3#。

    裁剪2、3#時(shí)，可以將兩塊同尺寸的面料對(duì)放后一起裁剪，方法是兩塊料子面對(duì)面或者里對(duì)里疊放鋪平，先裁剪出一樣的兩塊形狀，再分別修改，2#左片去掉打點(diǎn)的部分，3#右片去掉畫(huà)斜線的部分。如果希望做出的曲裾下擺呈人字形，則先統(tǒng)一將兩片的斜線部分裁掉，再修改2#左片，去掉打點(diǎn)的部分。這樣裁剪的好處就是可以避免裁錯(cuò)左右，分別修改前，可以將料子披在身上比畫(huà)好左右再下剪刀，不會(huì)弄反了。

    之后，再裁剪4#和5#片，分別為一個(gè)梯形和一個(gè)三角形。裁剪時(shí)注意標(biāo)明了a和b的兩條邊，長(zhǎng)度一定要一樣才行?？p合起來(lái)之后，再緣上衣緣，就大功告成了，衣緣的寬度較好不小于兩寸，太窄了會(huì)不夠美觀。

    需要特別提醒的是，圖中注明“半腰圍”的三條線，一定要尺寸相似，3#、4#、5#的裙子部分，是基于同一個(gè)尺寸的梯形分別剪掉一部分之后的產(chǎn)物，否則曲裾穿好以后，會(huì)出現(xiàn)不平整的現(xiàn)象，感覺(jué)怪異。

我們?cè)偌?xì)講一下，朝代中的漢服不用變化

    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，男女衣著通用上衣和下衣裳相連的“深衣”式。苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴代大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代，絲、麻纖維的紡績(jī)、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá)，染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等，服裝用料大大豐富。出土的西漢素紗禪衣僅重49克，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣。

    隋唐兩代，統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定，使服裝成為權(quán)的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料廣泛使用麻布，裙料一般采用絲綢。隨著中外的交往增加，服式也互有影響，如團(tuán)花的服飾是受波斯的影響；人則穿著印度式服裝“袈裟”。值得一說(shuō)的是，當(dāng)時(shí)的日本服飾，也收到的唐代服裝影響，至今為止，日本和服仍保留著中國(guó)唐代的服裝風(fēng)格。唐宋到明代服式多是寬衣大袖，外衣多為長(zhǎng)袍。

重慶漢服批發(fā)廠淺談漢服里的中國(guó)文化

上衣下裳：天地陰陽(yáng)

    漢服在結(jié)構(gòu)方式上以“上衣下裳”為原則。上衣下裳，即衣服分為上下兩部分，這是漢服很古老且始終貫徹的服制。我們經(jīng)常見(jiàn)到的那種看似上下連在一起而達(dá)到“被體深遂”的“深衣”，其實(shí)也是分為上下兩片拼接而成。

    漢服的上衣下裳效法天地與陰陽(yáng)。古人認(rèn)為，上天下地、上陽(yáng)下陰、衣尊裳卑，因此作為天尊地卑，君尊臣卑的社會(huì)秩序的象征，上衣下裳的服裝組合，成為天道和人道的更好結(jié)合。例如 “深衣“分為上下兩片，代表著天與地，陰與陽(yáng)，拼接在一件衣服之上，則意味著天地相合與陰陽(yáng)相接。

    衣服的上片由四塊布拼接而成，意味著一年之四季，其下擺則由十二塊布拼接而成，代表著一年的十二個(gè)月。

中縫垂帶，人道正直

    漢服上衣在其衣裳背部的正中間，有一條貫穿首尾的縫合的線，叫做“中縫”。并且，當(dāng)你穿上漢服站直時(shí)，中縫與地面垂直，古人謂之為正直。

    剛正不阿，為人正直，是古人對(duì)君子的基本要求。衣服上的這條中線時(shí)刻的提醒著，應(yīng)當(dāng)抬頭挺胸，做一個(gè)堂堂正正的人。而下垂直至腳踝的衣帶，亦代表著正直之道。