草坪藝術(shù)碑：帶你感受別樣的節(jié)地生態(tài)葬

綠色殯葬的含義主要有二，一是厚養(yǎng)薄葬節(jié)儉辦喪事，其間不摻雜封建；二是喪葬方式，即讓骨灰回歸大自然的綠色生態(tài)葬讓骨灰回歸大自然的綠色生態(tài)葬，主要包括花壇葬、草坪葬、海葬、樹葬、太空葬、冰葬等形式。對于草坪葬，大家的印象是：把一塊平淡無奇的石刻墓碑擺放在草坪上，沒有太多的裝飾和雕刻，缺乏美感和藝術(shù)效果。

傳統(tǒng)殯葬禮儀—成服

五服不僅標明了親族內(nèi)部的人際關系，也規(guī)定這些人之間的權(quán)利義務關系。假如與死者的關系是父子或父女（未嫁）關系，屬五服的“斬衰”，那就要穿粗的麻布做的毛邊孝服，服喪三年，同時也有繼承死者遺產(chǎn)的權(quán)利;假如死者是已嫁的姑姑，相互間的關系為“大功”，那就穿熟麻布做的鎖邊孝服。當然，禮儀規(guī)定的不同關系間親族成員相互應有的態(tài)度、作為。并不那么簡單，而是復雜多變、細致入微的，比如姨表親、舅表親同屬五服中的“細麻”，但俗語又有“姑舅親輩輩親，姨表親當輩親”的說法，說明二者又有一定的差別。

殮衣穿好后，有些地方要還要舉行開光明和抿目等的活動。替死者穿好衣服后，"又拿一碗溫和水，用一塊新棉花，蘸這水，將亡人的眼睛擦洗擦洗，叫做開光，這也是孝子親手作的事。說是死人若不開光，下輩子必是瞎子。在泉州一帶的地方，喪家要把家里的雞狗之類的動物捆綁起來。因為民間以為貓或其他動物靠近，會詐尸。會跳起來，死死抱住活人或其它東西不放。這些傳說，實屬，無非是要利用這一禁忌，提醒孝眷謹慎看守、靈柩、精心盡孝，不得輕待死去的人。