安骨灰盒放在架子上的時(shí)候，不要讓陽(yáng)光照射到骨灰盒上。擺放骨灰盒的架子，一定要保持干凈。骨灰盒頭不能靠門(mén)，如果遷就架子上有限的空間，而把骨灰盒位放在大門(mén)口側(cè)，就犯了大忌。挑選骨灰盒時(shí)要從雕刻的花紋紋路是否清晰、深淺是否一致、雕刻邊角是否有淡淡的劃痕等方面去挑選。骨灰盒擺放宜實(shí)不宜虛，骨灰盒應(yīng)該靠里，不可靠外，骨灰盒內(nèi)面不易懸空。不易接近窗戶，接近窗戶會(huì)有兩種問(wèn)題，一個(gè)是接近窗戶噪聲大，另一個(gè)是接近窗戶光線會(huì)足不好。骨灰盒不可對(duì)門(mén)，以免被人一覽無(wú)遺。不可有橫梁壓骨灰盒，以免造成壓抑感， 所以安放骨灰盒的屋子不易有橫梁。擺放骨灰盒的屋子里，不易有鏡子，以免去屋子祭拜的人通過(guò)鏡子看到自己害怕。骨灰盒不易與有角的東西相沖。如今，火葬已經(jīng)被大眾廣泛接受。對(duì)骨灰盒的接受程度也越來(lái)越高。選購(gòu)時(shí)，對(duì)骨灰盒的外觀也越來(lái)越重視。隨著產(chǎn)品設(shè)計(jì)和技術(shù)上的進(jìn)步和翻新，骨灰盒的外觀已經(jīng)不局限于以前的古板、傳統(tǒng)樣式。設(shè)計(jì)出了多種不同款式、不同風(fēng)格、多元化的外觀。為人們?cè)谫?gòu)買時(shí)，提供了更多更豐富的選擇。

  殯葬文化作為人類文化的一部分，它的產(chǎn)生、過(guò)程發(fā)展，也存在著階段性、局限性，尤其是在不同大文化背景下的差異性。人類文明的地域性，民族性差異正是地球文明發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，這種內(nèi)在動(dòng)力正驅(qū)使人類文明朝一個(gè)共同美好的方向發(fā)展。至于進(jìn)入國(guó)家階段，由．于生活方式或文化背景的不同，各自在殯葬方式上有所不同，附加在殯葬方式上的社會(huì)意義也有所不同。從中國(guó)的殯葬文化的產(chǎn)生、過(guò)程發(fā)展上看，既有人類文化的共性，也有一定的差異性，當(dāng)這種差異性有悖于中華民族發(fā)展時(shí)，或世界文明發(fā)展時(shí)，這個(gè)文化就應(yīng)當(dāng)適時(shí)調(diào)整和完善?！≮ば呛颖苯饘僦破酚邢薰緦Ｐ闹铝τ跉浽嵝袠I(yè)，積極開(kāi)發(fā)品種多樣的殯葬產(chǎn)品，來(lái)滿足全國(guó)各地的需求。我們深知，客戶的厚愛(ài)既是對(duì)本公司的肯定，更是對(duì)本公司的鞭策，我們惟有與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，以更優(yōu)的產(chǎn)品、更佳的服務(wù)回報(bào)"上帝"，才能再續(xù)事業(yè)輝煌！衷心希望能與各大殯儀館、寺院、公墓等有關(guān)單位真誠(chéng)合作，若有招標(biāo)者，敬請(qǐng)來(lái)電。冥星愿意與廣大客戶積極合作，共同開(kāi)發(fā)充滿前景的中國(guó)殯葬事業(yè)！

中國(guó)人的習(xí)俗講究入土為安，誰(shuí)都想給逝去的家人，挑選一個(gè)理想的墓地即“陰宅”，近幾年，霧霾時(shí)時(shí)困擾著大家，綠化環(huán)境成為人們關(guān)注的話題。隨著時(shí)代的發(fā)展，殯葬行業(yè)也漸漸提出綠色殯葬的概念。7、供奉的數(shù)目，一尊即可，不可太多，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底于菩薩，佛和菩薩是至高無(wú)上的。為了節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的價(jià)值導(dǎo)向，倡導(dǎo)綠色殯葬。指節(jié)儉辦喪事，不摻雜盲目攀比、重殮厚葬的攀比心理在里面；二是指葬式，用骨灰回歸自然的方法，比如說(shuō)樹(shù)葬、花壇葬、草坪葬、壁葬、河海葬等少占地或不占地的生態(tài)安葬方式。推行綠色殯葬是現(xiàn)代殯葬發(fā)展的必然選擇，我們不僅要提倡綠色殯葬，更要在購(gòu)墓時(shí)找對(duì)方式，使喪事化繁為簡(jiǎn)，成為真正意義上的“綠色”。冥星河北金屬制品有限公司作為技術(shù)現(xiàn)將的專業(yè)的骨灰寄存架廠家生產(chǎn)商，在打造更佳的殯葬用品，骨灰寄存架、骨灰龕的同時(shí)，我們也在不斷地努力創(chuàng)新，打造更好的骨灰龕產(chǎn)品，來(lái)回報(bào)社會(huì)！