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為什么要選擇尼泊爾河南采購(gòu)佛像？釋迦族所做的尼泊爾河南采購(gòu)佛像，被公認(rèn)為全世界工藝非常好的手工河南采購(gòu)佛像。釋迦族佛像被認(rèn)可的原因。

除了其傳承千年的工藝，更為重要的是釋迦牟尼佛的弟子根據(jù)釋迦牟尼的口述撰寫(xiě)完成了《造像量度經(jīng)》，并親示所有造像都須以量度經(jīng)為標(biāo)準(zhǔn)，否則均為妄造。

因此，釋迦族人嚴(yán)格按照《造型度量經(jīng)》規(guī)定的儀軌度量進(jìn)行造像，做出來(lái)的尼泊爾佛像也更為莊嚴(yán)如法。

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西游記是我們每個(gè)80-90年代童年的回憶，其中里面的如來(lái)佛令人們印象深刻，每年都會(huì)有無(wú)數(shù)的人去寺院供奉如來(lái)銅河南采購(gòu)佛像，祈求家庭平安。

在《西游記》中，出現(xiàn)了三個(gè)“佛祖”，過(guò)去佛——燃燈古佛；現(xiàn)在佛——如來(lái)佛；未來(lái)佛——彌勒佛。因?yàn)楫?dāng)初佛教從古印度傳來(lái)中國(guó)，是一段很有歷史淵源的時(shí)間，對(duì)中國(guó)佛教的發(fā)展有巨大的影響，因此，作者將佛祖寫(xiě)入小說(shuō)中也是情理之中。雖然在佛教中，這三個(gè)佛祖不是在同一時(shí)空存在的，但為了劇情的效果，《西游記》作者吳承恩將這三位佛祖卸載了一起，但如來(lái)佛祖在《西游記》中的地位還是有目共睹的，不過(guò)不管怎樣，《西游記》如來(lái)佛祖還不是佛祖，因?yàn)槿鐏?lái)佛祖的恩師燃燈古佛也存在在《西游記》中。

當(dāng)然了，《西游記》如來(lái)佛祖與佛教中的如來(lái)佛祖還是有點(diǎn)區(qū)別的，佛教中的如來(lái)佛似乎給人的印象主要就是普渡眾生，給弟子們講講佛法，而小說(shuō)中的如來(lái)佛祖更多的是在幫忙處理一些玉帝老兒處理不了的事情，比如捉拿孫悟空。因此，《西游記》如來(lái)佛祖就是讓更多的人知道有如來(lái)這尊佛，而更多的佛教信徒更愿意在經(jīng)書(shū)中，在寺廟中認(rèn)識(shí)如來(lái)佛銅河南采購(gòu)佛像。

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菩薩，有文殊、普賢、彌勒、日光、月光、虛空藏、地藏，以及隨侍阿彌陀佛的二十五菩薩、觀世音等，不勝枚舉等等河南采購(gòu)佛像，其中觀世音菩薩尤為。

觀世音菩薩又稱觀世音大士、觀自在、白衣大士等。菩薩兩字是梵語(yǔ)菩提薩埵的縮寫(xiě)，也有譯成大道心眾生、大士、高士、覺(jué)有情等。

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