市政建筑設(shè)計(jì)施工山東大道園林景觀設(shè)計(jì)有限公司是具有競爭力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計(jì)服務(wù)機(jī)構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計(jì)。我們的設(shè)計(jì)作品跨越了品類、尺度和區(qū)域的限制，形成了以濟(jì)南為總部，鄭州、煙臺分公司為支撐的組織形式，擁有超過20人的國內(nèi)精英團(tuán)隊(duì)，以獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法、先進(jìn)的技術(shù)和豐富的施工經(jīng)驗(yàn)，活躍在景觀與建筑設(shè)計(jì)舞臺。公司旗下?lián)碛袘敉饧揖咄账節(jié)系貐^(qū)總代理權(quán)，智的門窗濟(jì)南地區(qū)總代理權(quán)。

大道核心理念設(shè)計(jì)的關(guān)鍵不在于風(fēng)格姿態(tài)，而是締結(jié)關(guān)系的社會關(guān)懷，去締結(jié)人，城鄉(xiāng)，生態(tài)系統(tǒng)之間的良善關(guān)系。不止設(shè)計(jì)看得見的空間，更是要設(shè)計(jì)看不見的人與人之間的連接。大道設(shè)計(jì)哲學(xué)在大道的實(shí)踐中，無論過去還是將來，所安之道均在于關(guān)注人們的日常生活，其設(shè)計(jì)均可歸于“日常設(shè)計(jì)”，日常設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的幸福也才是真正的幸福，幸?？臻g的營造構(gòu)成了核心的工作。企業(yè)文化大道至簡，大道無形企業(yè)愿景打造和諧美好的人居自然環(huán)境

地中海風(fēng)格

想起異域，藍(lán)天白云，青山綠水，古樸的建筑風(fēng)格，這些東西總不自覺的浮現(xiàn)眼前，讓人遐想連篇。

趁陽光正好，趁微風(fēng)不燥，趁人還未老，不妨在這個美的季節(jié)，開始聽聽自己心的聲音，擇一個隨心隨性的花園，詩意生活。

對于大多數(shù)喜愛花園的人來說，花園的營造沒有太多的規(guī)制可言，只要能擁有一個承載所愛的地方，既是美好。

這個花園，浪漫溫暖的花園主，熱愛旅行和生活，喜歡陽光明媚的濃郁地中海風(fēng)情。

“假山”在園林設(shè)計(jì)中的獨(dú)特運(yùn)用，山東大道園林景觀設(shè)計(jì)有限公司是具有競爭力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計(jì)服務(wù)機(jī)構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計(jì)。

   假山對于園林來說，有著特別重要的地位，特別是蘇州園林當(dāng)中運(yùn)用的淋漓盡致，是國人在造景之中，不可或缺的部分。

   “假山”模擬名山，大川，幽谷，溪澗，再經(jīng)過人工藝術(shù)的處理與創(chuàng)造，加工提煉，去其糟粕取其精華，磊土疊山，塑造成型，再現(xiàn)于園林中，供人游賞。

   在園林中，中式園林有韻味，而中式景觀中對于假山是離不開的，即使是現(xiàn)代新中式景觀中山與水的運(yùn)用也非常之多，而將山之形狀意境化，也是對假山運(yùn)用達(dá)到了更高的境界。

“山主、河主、財(cái)主”， 山在風(fēng)水中起著重要的作用。在公園里建假山是一種可行的方法 ,目的是為了繁榮人們,但假山的設(shè)置也很精致。

(1)向

首先，我們要注意位置。假山-定是朝著造星的方向。例如，在山星衰敗的方向上，這是適得其反的。比如"山”位于房子的西南或東北，代表一個穩(wěn)定的“坐姿方向”， 可以

加強(qiáng)山上的氣田。

(2)形狀

其次，假山應(yīng)該是圓的,平易近人,而不是崎嶇的巖石或尖銳的角落。否則，弊大于利。

在風(fēng)水學(xué)中,樹木不僅可以阻隔和轉(zhuǎn)化邪靈,而且可以凈化空氣和磁場,因此受到高度贊揚(yáng)。

在邪靈出沒的地方，種植一些樹木可以起到化解邪靈的作用。一般來說 ，多種樹比較好。

花園里的花壇、水池和形狀都是多變的。為了避免在拐角處發(fā)生尖銳的射擊，把拐角變成-一個圓圈。

精心制作花墻和花架設(shè)施，并具有遮擋和間隔功能。

請記住，自然風(fēng)光是的，配置應(yīng)該是完整的。我是一個花園之旅。 可用于禪宗和動能訓(xùn)練。它離天堂和地球很近。這是個養(yǎng)生的地方。

大道核心理念設(shè)計(jì)的關(guān)鍵不在于風(fēng)格姿態(tài)，而是締結(jié)關(guān)系的社會關(guān)懷，去締結(jié)人，城鄉(xiāng)，生態(tài)系統(tǒng)之間的良善關(guān)系。不止設(shè)計(jì)看得見的空間，更是要設(shè)計(jì)看不見的人與人之間的連接。自然環(huán)境.

作為景觀設(shè)計(jì)的對象，景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印，可被理解和表現(xiàn)為：

風(fēng)景：視覺審美過程的對象；

棲居地：人類和其他生物生活的空間和環(huán)境；

生態(tài)系統(tǒng)：一個具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng)；

符號：一種記載人類過去、表達(dá)希望與理想，賴以認(rèn)同和寄托的語言和精神空間。

根據(jù)學(xué)科目錄調(diào)整 景觀設(shè)計(jì)已調(diào)整為風(fēng)景園林 景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)為地理學(xué)或風(fēng)景園林學(xué)一個方向