杠房的人會把風(fēng)門、隔扇的門板均卸下，此稱“打褳架"。靈柩停好后，在其下放亡人的枕頭，要撕開一口子，還要擺上“倒頭三件兒”陰陽盆、磚、焰食罐。有的靈樞上扣著俗稱”堂罩”的小型棺，罩棺罩的繡花圖案各異，多是牡丹花及其他四季花。在靈樞前設(shè)供桌，上設(shè)景泰藍(lán)五供堂.其有：鼎武帶蓋香爐尊：上插藍(lán)字自蠟的獨臺一對：內(nèi)插著素色靈花的花筒一對此外還有一盞狀如單層式寶塔的帶跟悶燈，.其燈門朝向靈柩，從外面看不到光亮。在悶燈之前，設(shè)有高腳供碗，多者三堂供，少者一堂供。

他們這樣做是因為在民族傳統(tǒng)的觀念里，不能把死者平日所穿的舊衣服脫掉，這樣方便死者的回來認(rèn)識自己的身體；而他們把后來加上去的新衣服反過來穿，是為了讓死者知道自己已經(jīng)死了。衣服的正面和反面，和穿衣的單數(shù)和雙數(shù)一樣，是人們在生與死、陰與陽交接的人生"換屆"中，舉行的一次換裝儀式。這種被稱為"反飾"的習(xí)俗，是為了改變死者壽衣的穿著式樣，使他的沒有辦法停留在陽間。同時也有通過反正顛倒來暗喻陰陽兩界的意思，因為在人們的觀念里，陰陽兩界的人對事物的看法也是完全顛倒過來的。壽衣已經(jīng)成為人們的觀念中的一個代碼了。

從風(fēng)水學(xué)上來看，東為陽，西為陰。動為陽、靜為陰。風(fēng)水磁場是能夠影響到人的健康、運氣、心理。其實中古風(fēng)水文化我們所了解的風(fēng)水都是從電視上看到的，其實很少有人去專門關(guān)注這一學(xué)術(shù)，前有池塘，后有靠山，山水環(huán)繞，藏風(fēng)得氣一般都用一般都用來形容我們建筑，無論陽宅還是陰宅皆是如此?？偨Y(jié)：中國風(fēng)水是以陰陽五行和周易原則為理論依據(jù)，尋求與人類生息相適宜的地點及綜合的評價。古老的風(fēng)水文化在我們的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮它應(yīng)有的作用，讓我們以現(xiàn)有的經(jīng)驗為借鑒，建造為更多更好有利于人民健康的房子，使我們的居住者與大自然和諧共處，協(xié)調(diào)發(fā)展，中國風(fēng)水文化發(fā)展歷程可以說是又盛到衰再又衰到盛。