校園城市雕塑

在園林當(dāng)中擺放這樣一尊園林雕塑是園林設(shè)計師的首上之選，城市雕塑園林雕塑有各種風(fēng)格各種題材，這些園林雕塑作品有較強(qiáng)的敘事性會營造一種故事畫面。當(dāng)然園林雕塑的大小尺寸還要根據(jù)它所要擺放的環(huán)境來設(shè)計，城市雕塑廠，大的恢弘，小的精致。園林雕塑可以把藝術(shù)的高雅帶到我們的身邊?！≡趫@林中設(shè)置雕塑，城市雕塑廠，其主題和形象均應(yīng)與環(huán)境相協(xié)調(diào)，雕塑與所在空間的大小、尺度要有恰當(dāng)?shù)谋壤?，并需要考慮雕塑本身的朝向、色彩以及與背景的關(guān)系，使雕塑與園林環(huán)境互為襯托，相得益彰。

校園城市雕塑

河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主要鑄造城市雕塑和各種造型工藝品。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、藏佛像、銅鼎、銅鐘、銅香爐、大型城市雕塑、園林雕塑、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

  城市雕塑的作用

藝術(shù)能改變環(huán)境，這就是藝術(shù)擁有的魅力和魔力，從另一個角度來講，一件藝術(shù)隨著所放置的場所具有不同的解釋，

而是與其環(huán)境結(jié)合產(chǎn)生新的含義。這樣注重藝術(shù)與環(huán)境的相互連慣性稱之為環(huán)境美術(shù)，

而且雕塑公園可以說環(huán)境美術(shù)的代表性例子。雕塑公園不同于把所有作品放在一個地方的傳統(tǒng)博物館，

是個有生命的空間、有機(jī)空間

城市雕塑設(shè)計具有信息傳達(dá)、文化溝通、精神同構(gòu)是三個層面的功能，雕塑設(shè)計的藝術(shù)價值與環(huán)境價值的有機(jī)結(jié)合，是需要主體(觀賞者)的參與，環(huán)境與雕塑植根于人類活動的城市空間場所，以人為中介的，在實現(xiàn)兩者之間的對話，是讓雕塑設(shè)計與環(huán)境共生的空間外化為一種文化語境，為了體現(xiàn)出城市空間的場所精神和象征意境。

作為一種大眾化的藝術(shù)，城市雕塑擁有廣大的受眾群體，必須要滿足他他們的精神需求。隨著社會的發(fā)展，公眾的文化休養(yǎng)在不斷的提高，因此對美的事物的需求也越來越多樣化。因此城市雕塑要合適當(dāng)下的語境，也就是要反映所處時代的審美傾向和技術(shù)能力

我國城市雕塑真正的發(fā)展應(yīng)該是開始于新中國以后，伴隨著城市化的進(jìn)程而隨之不斷出現(xiàn)。而真正意義上的現(xiàn)代都市雕塑和公共藝術(shù)，也是在20世紀(jì)七八十年代才開始興盛于國內(nèi)城市。但是由于近代的中國，遭受太多的和紛亂，導(dǎo)致很多傳統(tǒng)藝術(shù)的斷層，在這期間努力學(xué)習(xí)西方的藝術(shù)體系，造成對藝術(shù)形式的激進(jìn)學(xué)習(xí)，而形成了很多藝術(shù)上的沖突和創(chuàng)作源泉上的單薄。這種歷史原因造成的結(jié)果，使得很多城市雕塑作品首先從創(chuàng)作的立意層面上，就不夠有思想性和藝術(shù)性，沒有強(qiáng)烈的生命力去觀眾。一件無法引起觀眾注意的作品，也說明其缺乏和該城市共鳴的





















文化內(nèi)涵。