義烏市皖毅家具廠是佛堂拜墊等產(chǎn)品專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)加工的公司，主營(yíng)各種款式拜墊拜凳跪凳，歡迎來(lái)樣定制~

皖毅家具為您介紹：

解讀被誤解的佛教禁忌

佛前鮮花、水果、食物、茶水等供品屬于消耗品，必須每日更換。如果尚是可用可食，應(yīng)該移作他用，或是家人食用，不得拋棄;如果腐爛、敗壞，則做垃圾處理。

至于供品的單數(shù)或雙數(shù)，沒(méi)有限制，以對(duì)稱的美觀而言是雙數(shù)，如限于物力、財(cái)力、位置及場(chǎng)地的關(guān)系，單數(shù)也沒(méi)什么不可。至于品類(lèi)、質(zhì)料，是以各人的財(cái)力可能負(fù)擔(dān)的范圍為原則，不敷衍也不鋪張。

義烏市皖毅家具廠主營(yíng)各種款式佛教拜墊拜凳跪凳，歡迎來(lái)樣定制~

每當(dāng)?shù)搅怂略?，感受到一份超塵的清凈與安詳，生起了一份莊嚴(yán)與寧?kù)o的心，令人自然而然的想進(jìn)入大殿，禮佛三拜，表達(dá)

對(duì)諸佛菩薩的禮敬、感恩，而從柔軟、徐緩而安詳?shù)膹澭Y佛動(dòng)作里，感受到禮佛者的安定與謙卑，拜佛含有四層意義：

1.感應(yīng)禮拜：為了求佛、菩薩保佑，賜給幸運(yùn)，免除災(zāi)難，求佛接引超度，感謝恩德。

2.恭敬禮拜：對(duì)三寶恭敬，或?yàn)榱烁卸?、崇敬，這種禮拜是從內(nèi)心至誠(chéng)懇切的自發(fā)產(chǎn)生的。

3.懺悔禮拜：也就是為懺悔而禮拜。能做懺悔禮拜的人，必定已是謙虛，或正在學(xué)習(xí)謙虛的人，因此，懺悔禮拜可以提升人的人格，改變?nèi)说臍赓|(zhì)，使人變得誠(chéng)實(shí)、溫和、謙沖。

4.無(wú)相禮拜：無(wú)相拜佛是一無(wú)所求而拜，其中又分三個(gè)層次。蕞初知道自己在拜，體驗(yàn)自己在拜的每一個(gè)動(dòng)作，指揮著自己的身體在拜；義烏市皖毅家具廠是佛堂拜墊等產(chǎn)品專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)加工的公司，主營(yíng)各種款式拜墊拜凳跪凳，歡迎來(lái)樣定制~皖毅家具為您介紹：佛教發(fā)源于古印度，傳入中國(guó)已經(jīng)歷了整整二千年。進(jìn)入第二個(gè)層次則是知道自己在拜，體驗(yàn)自己在拜，但是指揮的心已經(jīng)沒(méi)有了；后達(dá)到第三個(gè)層次，既沒(méi)有指揮，也沒(méi)有體驗(yàn)，但是清清楚楚知道人在拜，不介意這個(gè)人是誰(shuí)？反正“他”在拜。

所以，拜佛時(shí)，應(yīng)當(dāng)要慢慢拜下，慢慢起立，一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)動(dòng)作，非常清楚自然，動(dòng)作緩慢一些、輕松一些、柔軟一些，輕松緩慢地體驗(yàn)拜的每一個(gè)動(dòng)作，以及動(dòng)作的感覺(jué)，不要把拜佛的動(dòng)作弄得急促、緊張。否則拜得太快，會(huì)慌、忙、急、亂，反而失去了寧?kù)o、安定。這里所說(shuō)的“我”，不能誤解為生死輪回中的“妄我”，而是指無(wú)所不在、徹底自在的“大我”、“真我”，亦即《涅槃經(jīng)》所說(shuō)的“常樂(lè)我凈”之我。

義烏市皖毅家具廠主營(yíng)各種款式拜墊拜凳跪凳，歡迎來(lái)樣定制~

進(jìn)寺廟的一些規(guī)矩

一、提前沐浴凈身

有準(zhǔn)備的燒香拜佛，蕞好是提前沐浴凈身，以潔凈的身心進(jìn)入寺廟。

二、禮佛之前，勿吃葷食

肉食、葷腥，以及蒜、蔥、煙、酒等都會(huì)污口，對(duì)佛不敬，所以在禮佛之前蕞好忌食。

三、衣冠整潔，舉止有禮

進(jìn)入寺廟，服裝鞋帽以整潔為宜。不可服裝不整，特別是女士，入佛堂切不可穿過(guò)分暴露的服裝，也不可濃妝艷抹。

入佛堂不得吸煙、嚼口香糖，打鬧嬉戲等。

四、入寺

進(jìn)佛寺時(shí)，蕞好不要經(jīng)由中門(mén)入，而當(dāng)從旁門(mén)入，更不要踏門(mén)檻，抬腳而入為宜。

入寺門(mén)后，不宜中央直走，進(jìn)退都應(yīng)順著左臂方向迤邊行走，進(jìn)入殿門(mén)，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。

五、bu可亂動(dòng)寺廟之物

寺廟之中諸物不可亂動(dòng)，特別是寺中鐘鼓魚(yú)磬等法器，不可擅敲，錫杖衣缽等物，亦不可戲動(dòng)。諸如水果、植物等，也不可隨意摘取。

進(jìn)入大殿應(yīng)有的禮儀

1.緣左右兩側(cè)而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門(mén)左側(cè)行，則先以左腳入，右側(cè)行則右腳先入。

2.除佛經(jīng)、佛像及供物之外，其余不可帶入。

3.誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時(shí)方可進(jìn)入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭游走。

4.進(jìn)殿之前當(dāng)先凈身心，洗凈雙手，進(jìn)入時(shí)不可東張西望、到處觀覽，禮拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：「若得見(jiàn)佛，當(dāng)愿眾生，得無(wú)礙眼，見(jiàn)一切佛?！?

5.于佛殿內(nèi)只能右繞，不可左旋，以示正道。大眾共修繞佛時(shí)，注意轉(zhuǎn)角處，不須住腳問(wèn)訊，只要向上齊眉即可。

6.于殿內(nèi)不可談世俗言語(yǔ)，更不可大聲喧嘩，除聽(tīng)經(jīng)聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內(nèi)，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。

7.于佛殿內(nèi)，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時(shí)不可箕坐。站立時(shí)應(yīng)放掌或合掌站直，以示恭敬。

8.在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時(shí)，應(yīng)退出殿外。打呵欠時(shí)應(yīng)以袖掩口，吐唾液時(shí)用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi)，勿進(jìn)進(jìn)出出影響大眾。