寺廟佛像

我公司成立于2014年10月10日，注冊(cè)地在江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)東山工業(yè)園，經(jīng)營(yíng)范圍是法器工藝品制造、銷(xiāo)售；建材銷(xiāo)售，主要經(jīng)營(yíng)佛像,香爐,銅鐘,寶鼎,佛龕,骨灰盒存放架,寺廟佛像等，注冊(cè)資金200.000000萬(wàn)。公司坐落于江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)（省級(jí)）工業(yè)園區(qū)，屬工藝品行業(yè)內(nèi)的民營(yíng)公司。尊稱(chēng)他們?yōu)榉鹜?，只因圣者們?cè)谄浔疚欢?，早已修成正覺(jué)，究竟圓滿。作為專(zhuān)業(yè)的江西佛像廠家生產(chǎn)(制造)公司，公司采用優(yōu)異的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾碇贫?，?jiān)持以“讓客戶滿意，為客戶贏利”為服務(wù)宗旨，全心全意服務(wù)客戶。

銅佛像銅佛像廠江西佛像廠家江西泰鑫法器工藝品有限公司

江西佛像廠家江西泰鑫法器工藝品有限公司

江西省撫州市東鄉(xiāng)區(qū)泰鑫法器工藝品有限公司是一家專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)佛像雕塑企業(yè)，產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺(tái)、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。若是畫(huà)像，要用鏡子照之，再以前述五種凈火涂于鏡，沐浴鏡中影像。本著“弘法利生、薄利多銷(xiāo)、質(zhì)量至上”的經(jīng)營(yíng)之道，深得高僧、道長(zhǎng)、法師及居士贊嘆和好評(píng)。并屬部門(mén)批準(zhǔn)的三證齊全廠家。本廠自創(chuàng)辦以來(lái)生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，擁有一支技術(shù)力量雄厚的隊(duì)伍。

地藏菩薩佛典載，地藏菩薩在過(guò)去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親;并在久遠(yuǎn)劫以來(lái)就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。所以這位菩薩同時(shí)以'大孝'和'大愿'的德業(yè)被廣為弘傳。也因此被普遍尊稱(chēng)為'大愿地藏王菩薩'，并且成為了漢傳的四大菩薩之一。司馬遷《史記·天官書(shū)》中記載，秦朝統(tǒng)一天下時(shí)就開(kāi)始在首都咸陽(yáng)建造壽星祠，供奉南極老人星。唐朝來(lái)華求法的地藏比丘被認(rèn)為是地藏菩薩的化身。這位出身新羅王族的僧所在的安徽九華山也被視為地藏菩薩的應(yīng)化道場(chǎng)，并因此成為了中國(guó)四大名山之一，千百年來(lái)香火鼎盛。

銅雕觀音像是怎樣做成的？

撫州市東鄉(xiāng)區(qū)泰鑫法器工藝品有限公司，座落于“才子之鄉(xiāng)”撫州東鄉(xiāng)東山工業(yè)園區(qū)，專(zhuān)門(mén)承辦國(guó)內(nèi)外名山勝跡、寺廟觀的神佛像、銅鐘、法器、佛龕、骨灰盒存放架等用品設(shè)計(jì)、施工、安裝一條龍服務(wù)。

緣起工廠初在1980年由祖父開(kāi)始領(lǐng)班從事民間佛像塑造，1980-2010完成在北方一帶的江蘇，南京，河北，吉林，南方一帶的福建，廣東，廣西，較為有名的揚(yáng)州高旻寺、吉林萬(wàn)德寺、廈門(mén)啟明寺、漳州南山寺、廈門(mén)太清宮、莆田東岳觀、莆田湄州媽祖廟、莆田南少林寺、福州西禪寺、福州雪峰寺等幾百個(gè)寺院的幾萬(wàn)尊神佛像（包括大型雕像）雕塑。實(shí)力2010年，在原來(lái)工廠的基礎(chǔ)上組建成江西法器廠。公司占地面積1萬(wàn)平方米，擁有固定資產(chǎn)1000萬(wàn)，員工近80人，年產(chǎn)值3000萬(wàn)；《佛說(shuō)造像量度經(jīng)》，又稱(chēng)《佛身影像量相》、全稱(chēng)《佛像加尼枸盧樹(shù)縱廣相稱(chēng)十卡度量》，亦譯作《造像度量經(jīng)》等?！肚钟^音》《五百羅漢》《愛(ài)染明王》等 ；日本《工藝新聞》譽(yù)為 “地區(qū)宗像雕刻笫一家”；從此來(lái)自日本，臺(tái)灣，香港，新加坡，尼泊爾的訂單緊接而來(lái)，

2018年公司實(shí)力再次擴(kuò)充，并購(gòu)多家撫州東鄉(xiāng)本地公司，組建撫州市東鄉(xiāng)區(qū)泰鑫法器工藝品有限公司，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)多種寺廟用品，一體式采購(gòu)。

公司作為國(guó)內(nèi)塑像領(lǐng)域首屈一指的企業(yè)，主要生產(chǎn)泥塑、木雕、脫胎、銅鑄、石雕佛像以及寺院配套產(chǎn)品，并且具備貼金、彩繪等整套技術(shù)工藝。泰鑫法器工藝品的制作材質(zhì)和工藝在國(guó)內(nèi)同行業(yè)中是的一家齊全的。見(jiàn)證(泰鑫法器工藝品)人將本著(弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、奉獻(xiàn)藝術(shù)精品)的宗旨，繼續(xù)為廣大客戶，界人士奉獻(xiàn)更多的藝術(shù)精品，并在傳統(tǒng)雕塑佛像領(lǐng)域馳騁的同時(shí)，依托深厚的技術(shù)功底，已經(jīng)向室外巨型露天，園林雕塑及古建筑規(guī)劃裝潢等領(lǐng)域拓展，(泰鑫法器工藝品)已展示出了美好的發(fā)展前景。傳說(shuō)龍能行云布雨、降福，象征祥瑞，所以以舞龍的方式來(lái)祈求平安和豐收就成為全國(guó)民間各地的一種習(xí)俗。莊嚴(yán)江西撫州東鄉(xiāng)泰鑫法器工藝品有限公司，是一家以生產(chǎn)佛像為主（產(chǎn)品包括生漆脫胎佛像、木雕佛像、銅雕佛像、石雕佛像、泥塑佛像、彩繪佛像等）及寺院配套產(chǎn)品的獨(dú)資企業(yè)。座落于才子之鄉(xiāng)撫州東鄉(xiāng)省級(jí)經(jīng)濟(jì)工業(yè)園東山工業(yè)園區(qū)，專(zhuān)門(mén)承辦國(guó)內(nèi)外名山勝跡、寺廟的佛像設(shè)計(jì)、雕塑、制作生產(chǎn)、安裝工程。

本公司設(shè)計(jì)師眾多，都是工藝師，在繼承傳統(tǒng)雕塑工藝，吸收民間藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上引進(jìn)臺(tái)灣、日本等造像、貼金工藝，輔以佛理為指導(dǎo)，依《造像度量經(jīng)》，多年來(lái)，我們?nèi)w員工誠(chéng)心雕塑，仗佛力加持，始終不違圣意，不負(fù)佛恩，所成諸佛菩薩圣像，皆如法如儀，皆相好莊嚴(yán)，栩栩如生，讓贍禮者生歡喜心和恭敬心！五方佛，又稱(chēng)五智佛、五方如來(lái)、五智如來(lái)，源自密宗金剛界思想，東南西北中五方，各有一佛主持。

以“弘揚(yáng)愛(ài)心，創(chuàng)建品牌精品”為宗旨，在祖輩影響下，經(jīng)過(guò)近十多年的發(fā)展，至今已成為一家實(shí)力雄厚，質(zhì)量上乘之佛像制造企業(yè)、追求精致為目標(biāo)，注重商標(biāo)品牌建設(shè)。意譯作能仁、能忍、能寂、寂默、能滿、度沃焦，或梵漢并譯，稱(chēng)為釋迦寂靜。國(guó)內(nèi)有多個(gè)省市設(shè)有營(yíng)銷(xiāo)點(diǎn)，國(guó)外市場(chǎng)均有代理本公司產(chǎn)品，公司在很多省市都有代理者，致力發(fā)展成為以營(yíng)銷(xiāo)為導(dǎo)向的綜合企業(yè)。

熱切歡迎海內(nèi)外高僧、信徒洽談定制或現(xiàn)場(chǎng)加工，誠(chéng)信為本。奉佛道德、功德無(wú)量。

江西泰鑫法器工藝品有限公司告訴您銅雕觀音像是怎樣做成的？

我們?cè)趶R宇、景點(diǎn)經(jīng)?？吹綒鈩?shì)宏偉的銅雕觀音像，那么銅雕觀音像是怎樣做成的呢？今天志彪銅雕工藝品廠為您揭密銅雕觀音像的制作工藝。

銅佛像的種類(lèi)繁多，包含如來(lái)佛像、觀音銅像、藏族佛像、十八羅漢等等各種佛像雕塑，那么，制作銅佛像到底要花多少錢(qián)呢？銅佛像的價(jià)格是怎么決定的呢？今天志彪雕塑公司帶您了解一下：

江西寺廟佛像廠家泰鑫法器

玻璃鋼彩繪自在觀音雕塑  自在觀音佛像

　　自在觀音又名觀音菩薩或觀自在菩薩。塑造年代 宋，地點(diǎn) 山西平遙雙林寺，自在觀音原名“水月觀音”。她一改造像直立或打坐的成規(guī)，右腿曲蹲，左腳輕踏荷葉，落在左胯，右手微抬微翹，左手為支撐點(diǎn)，無(wú)拘無(wú)束，自由自在。

其姿態(tài)出色地突現(xiàn)了觀音流暢的線條和優(yōu)美的身段。人們于是忘卻了她本來(lái)的名字，親切地稱(chēng)她自在觀音。當(dāng)然，也有可能出于這樣一種心理，即他們以為佛的神圣形象難以描繪，制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過(guò)。古代雕塑家既遵照了的印相之規(guī)，又以特有的思想情感，豐富的想像力、創(chuàng)造力，使作品打破了佛門(mén)中的清規(guī)戒律，沖出了封建禮教的束縛，融入進(jìn)濃厚的民族生活氣息和人間世俗情感，其造詣之高深為今人稱(chēng)嘆！自在觀音，至于稱(chēng)觀世自在者，觀世界形能自在無(wú)礙，對(duì)苦惱眾生能自在拔苦與樂(lè)。