仕宦當(dāng)作執(zhí)金吾

陰麗華同后來(lái)的郭圣通在內(nèi)，對(duì)劉秀一生影響大的兩個(gè)女人，沒(méi)有一個(gè)是在太平盛世的情況下嫁給劉秀的，都是從劉秀于亂世的危局之中。

十年之后，即建武九年，劉秀傷感于陰氏家族遭逢變故(時(shí)劉秀身在隴右一線征討隗囂，后方京師洛陽(yáng)附近發(fā)生變亂，流寇了陰麗華的母親)，在詔書(shū)中引用了《詩(shī)經(jīng)·小雅·谷風(fēng)》中的句子：‘將恐將懼，惟予與汝。將安將樂(lè)，汝轉(zhuǎn)棄予’，大意就是說(shuō)：“惶恐危難的時(shí)候，只有我和你在一起，現(xiàn)在安樂(lè)富貴了，你卻將我拋棄了”。老者皆載木自隨，奉迎于育(《左傳》日：“又如是而嫁，將就木焉。

東漢時(shí)期，為附庸風(fēng)雅，引用古代經(jīng)典，不光是劉秀，后來(lái)的曹操也在其《短歌行》中，引用了《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的名句“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)，我有嘉賓，鼓瑟吹笙”。

馬跑泉的來(lái)歷

人困馬乏，筋疲力盡，干渴得嗓子眼都能冒出煙來(lái)，將士們一改往日的威武兇猛，個(gè)個(gè)都像霜打的茄子一樣，打不起一點(diǎn)精神，行軍好似蝸牛爬行一般。

正當(dāng)劉秀一籌莫展之時(shí)，他的坐騎突然前蹄騰空，仰天嘶叫，狂奔到一處洼地奮蹄刨地，所刨之處泉水即刻噴涌而出，約有丈余。將士們狂喜不已，紛紛下馬跪地，雙手捧起甘洌的泉水開(kāi)懷暢飲。

之后，將士們?cè)跇?shù)蔭下稍作休整，個(gè)個(gè)精神抖擻，軍情振奮，士氣高漲，一鼓作氣猛追莽軍，大獲全勝。當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念劉秀，將此泉叫做 “馬跑泉”。

耿純率領(lǐng)累族歸劉秀

劉秀渡河至邯鄲，耿純即前往謁見(jiàn)劉秀，劉秀深接待之。耿純退，見(jiàn)劉秀官屬帶兵法度不與其它的將領(lǐng)們同，遂求自結(jié)納之，獻(xiàn)給劉秀馬及縑帛數(shù)百匹。馬戰(zhàn)演出表演公司說(shuō)當(dāng)劉秀北至中山，留耿純守邯鄲。

等到王郎反(《東觀記》日：“王郎舉尊號(hào)，欲收純，純持節(jié)與從吏夜逃出城，(柱)(駐)節(jié)道中，詔取行者車馬，得數(shù)十，馳歸宋子，與從兄欣、宿、植俱詣上所在盧奴，言王郎(所)反(之)狀’’。)，劉秀自薊東南馳走，耿純與從昆弟耿欣、耿宿、耿植共率宗族賓客二千余人(《續(xù)漢書(shū)》日“皆衣縑襜褕衣’’也。)。在當(dāng)時(shí)在射犬聚集有青犢、上江、大彤、鐵脛、五幡等農(nóng)民起義軍十余萬(wàn)人。

史大郎夜走華陰

李吉也卻待回身，史進(jìn)早到，手起一樸刀，把李吉斬做兩段。兩個(gè)都頭正待走時(shí)，陳達(dá)、楊春趕上，一家一樸刀，結(jié)果了兩個(gè)?？h尉驚得走回去了。

眾士兵那里敢向前，各自逃命散了，不知去向。史進(jìn)引著一行人，且殺且走，眾不敢趕來(lái)，各自散了。史進(jìn)和朱武、陳達(dá)、楊春并莊客人等，都到少華山上寨內(nèi)坐下，方定。朱武等到寨中，忙教小嘍啰一面殺牛宰馬，賀喜飲宴，不在話下。