人物雕塑是不同于寫實(shí)的雕塑，其沒有具體形象，沒有具體線條，沒有具體特點(diǎn)，抽象雕塑不像佛像雕塑一樣具有具體的形象，不像校園浮雕一樣能夠表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的景觀雕塑生活狀態(tài)，沒有邏輯故事和理性詮釋，既不表達(dá)思想也不傳遞個(gè)人情緒，后，純粹由顏色，點(diǎn)，線，面，肌理構(gòu)成組合的視覺形式。

雕塑設(shè)計(jì)制作抽象雕塑藝術(shù)種類繁多，理解抽象雕塑依賴于個(gè)人愛好，對(duì)于抽象雕塑沒有一個(gè)固定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，抽象雕塑藝術(shù)是異樣性，豐富性，原創(chuàng)性，獨(dú)立性，性，鮮明個(gè)性使得抽象藝術(shù)之間的形式差異非常大，但是他們都有共同的價(jià)值理念：原創(chuàng)，唯美，精致”。

人物雕塑在一定的程度上使城市活躍起來，因?yàn)榇Ａ⒃诟鱾€(gè)城市的人物雕塑不僅是為美化環(huán)境而建立，它的存在還對(duì)現(xiàn)代城市的生存極具 有意義。在我們的日常生活和課本上可以看到曾經(jīng)為我們幸福的現(xiàn)代生活做出的貢獻(xiàn)和留下萬古的文化遺產(chǎn)，這些曾對(duì)國(guó)家做出過貢獻(xiàn)的名人 ，后世子孫為紀(jì)念他們?cè)粝碌淖阚E，就用人物傳記、書籍、繪畫、雕塑等紀(jì)念他們。我們散步在公園和廣場(chǎng)的時(shí)候不難發(fā)現(xiàn)大型人物雕塑的蹤影 ，有古代人物形象，也有現(xiàn)代人物形象，這些雕像的矗立是由我國(guó)和園林局共同創(chuàng)辦，是為發(fā)揚(yáng)我國(guó)的美德和美化文化城市、紀(jì)念革命 先輩而建設(shè)。

現(xiàn)代人物雕塑的題材十分廣泛，可以出現(xiàn)在高樓林立，道路縱橫的城市中，人物雕塑在一定的程度上緩解了城市建筑帶來的擁擠、單一的現(xiàn)象，給人一種心靈上的放松。人物雕塑悄無聲息地走進(jìn)了商業(yè)景觀中，人物雕塑小品醒目有趣，吸引眼球的同時(shí)，有助于活躍商業(yè)街的氛圍。一個(gè)城市也可因一座的城市雕塑而?，F(xiàn)代人物雕塑是現(xiàn)代社會(huì)中藝術(shù)與結(jié)合的一種雕塑作品。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。

石浮雕是以高浮雕和低浮雕兩種不同的形態(tài)進(jìn)行雕刻的。低浮雕也就是淺浮雕，在呈現(xiàn)的形式上是比較單一的，在石雕的應(yīng)用中雕刻出的圖案形式內(nèi)容也比較的單一，沒有高浮雕的層次繁瑣，但是在價(jià)格和施工上都是比較有優(yōu)勢(shì)的。首先是價(jià)格上比較低，施工也比較快。高浮雕在石材的雕刻中一樣也是應(yīng)用非常的廣泛，因?yàn)楦吒〉竦脑煜駥哟问潜容^高的，尤其是在一些比較逼真的雕刻中更能顯示出來。