廟宇千手觀音銅雕塑銅或青銅鑄造，可挪動(dòng)的佛石雕佛像，別名“3面銅佛像”。這類廟宇千手觀音銅雕塑是供皇宮、寺院、應(yīng)用;它的出現(xiàn)起源于兩漢，主要盛于隋朝，持續(xù)至明代。到民國時(shí)期，甚至當(dāng)代的港澳臺(tái)地區(qū)，3面銅佛像仍在應(yīng)用。3面銅佛像的類型有多個(gè)，普遍的有釋迦牟尼、觀世音、文殊、普賢、母度等。至隋朝以后，佛象的制做設(shè)計(jì)風(fēng)格更改了北魏至今的“秀骨清像”型，受那時(shí)候社會(huì)風(fēng)尚的危害，向“典雅”的方位發(fā)展趨勢，故有“普薩似宮娃”之說。我國廟宇千手觀音銅雕塑制做的流行設(shè)計(jì)風(fēng)格由漢式變?yōu)椴厥?。不僅是因?yàn)榛噬媳救藢?duì)藏傳的信仰，與此同時(shí)都是受官府現(xiàn)行政策的危害。非常是明清兩代，出自于民俗敬奉和撫慰、拉攏西藏自治區(qū)的政冶必須，官府全力幫扶藏傳在中華的散播。

在現(xiàn)階段古玩收藏銷售市場上，書畫、陶器、玉石等早已是司空見慣了，習(xí)以為常以后，大家也會(huì)有看膩。因此，許多人將總體目標(biāo)偷偷遷移至別的古物擺飾上，佛象擺飾就是受歡迎之一。特別是在是當(dāng)代社會(huì)發(fā)展，由青年一代造成的“佛性”定義，也危害著古物界。不論是新手入門的鑒賞家還是鑒賞家，家中必定會(huì)放置三到5件佛象，有玉石、陶器、銅爐等佛象。而這在其中，火熱受歡迎的就是廟宇千手觀音銅雕塑，特別是在是紫銅佛象與紫銅佛像。其因?yàn)橛腥蝗菀讱?，不論是玉石佛象還是陶器佛象，其易損件率是比銅佛像也要高的，家里小孩子不小心，便弄碎這件，稀缺資源，玉石佛象也罷，陶器佛象也罷，其總數(shù)遠(yuǎn)超于銅佛像，且大部分全是當(dāng)代加工工藝，小有古時(shí)候的，這其中不乏大部分已消退在經(jīng)驗(yàn)中，惟有銅佛像不容易毀壞，能儲(chǔ)存迄今的全是精典，歷史時(shí)間凈重，玉石佛象、陶器佛象、銅爐佛象的歷史時(shí)間登場次序中，早便是廟宇千手觀音銅雕塑，因銅佛像便是初期隨之傳到我國。也因而3點(diǎn)，銅佛像在古玩市場順風(fēng)順?biāo)?jié)節(jié)攀升。

        廟宇千手觀音銅雕塑慈悲和女性的某種內(nèi)心特性具有類比性，女性所具有的慈忍柔和，表現(xiàn)為日常行為中即是愛，比如母親對(duì)于兒女的愛是深重和無微不至的。但是認(rèn)為：世間的愛是私我的慈悲，是慈悲的局限化；而慈悲是愛的無我擴(kuò)大。印順法師認(rèn)為這是廟宇千手觀音銅雕塑被塑造為女性的重要原因。因?yàn)橛^世音菩薩的特殊表德是大慈大悲，觀世音菩薩救度一切眾生，如慈母愛自己的兒女一樣。所以觀世音應(yīng)現(xiàn)女身，擴(kuò)大無私的大愛，泛愛廣大眾生成為菩薩的平等慈悲。

　  廟宇千手觀音銅雕塑從字面解釋就是“觀察(世間民眾的)聲音”的菩薩，是四大菩薩之一。,他相貌端莊慈祥，經(jīng)常手持凈瓶楊柳，具有無量的智慧和神通，大慈大悲，普救人間災(zāi)難。在人們遇到災(zāi)難時(shí)，只要念其名號(hào)，便前往救度，所以稱觀世音。又經(jīng)典記載"若有眾生多于，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。常念恭敬觀世音菩薩。廟宇千手觀音銅雕塑" 他是西方教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，并稱“西方三圣”。