鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠主營產(chǎn)品：人物雕像、石雕觀音、各類石雕動物、石牌坊、石欄桿、景觀石風景石等。精雕巧刻，造型逼真，選擇所述石雕工藝品，會使您的庭園、廠區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風景點增添美的藝術色彩，頗受廣大觀賞者的稱贊和客戶的信賴。

石雕觀音菩薩可以顯化為多種寶相

  石雕觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲愿,當眾生遇到任何的困難和苦痛, 如能至誠稱念觀世音菩薩,就會得到菩薩的救護.而且,觀世音菩薩能適應眾生的要求,對不同的眾生,便現(xiàn)化不同的身相,說不同的法門.在的眾多菩薩中,觀世音菩薩也為民間所熟知和信仰.

  石雕觀音菩薩體型豐腴,頭束高發(fā)髻,袈裟自頭頂披下,頂上雕飾有化佛,象征著“慈悲”.面容圓潤,神態(tài)安祥,左手持凈瓶.右手施無畏印,是象征菩薩不畏艱辛,普度眾生的手印.雙足立于蓮花盤之上,象征著情景吉祥,收攝萬物,造型簡約、凝練、衣褶得體自然,是一尊造型十分優(yōu)美的觀音雕像.

   人物石雕屬于石雕雕刻的一種，石雕是我國的傳統(tǒng)工藝，隨著社會的發(fā)展和城市化進程的加快，雕塑已經(jīng)被融入到城市建設當中，人物石雕在生活當中也是比較常見的，隨著雕刻技術水平的不斷提高，人物石雕雕刻也越來越成熟，越來越完善。簡單的介紹一下人物石雕的雕刻工序。

   石雕老壽星雕塑是石材雕刻工藝品，老壽星雕塑代表著長命百歲，老壽星雕刻還可以叫做石雕福祿壽星，老壽星石雕代表著幸福、吉利、長壽。在道教非常流傳，明朝以后，漢族民間常把壽星與福、祿二星結合起來祭祀，合稱福、祿、壽，成為人們受歡迎的三個福神，作為漢族民間吉祥如意象征，故漢族民間祝壽時，常在正屋面墻上懸掛福、祿、壽的中堂兩側面壽聯(lián)為“福如東海、壽。

   對于一些大型石材雕刻廠家來說這些石雕老壽星都是送給老人的，福祿壽三星高照，人們常用"福如東海，壽比南山"祝愿長輩幸福長壽。道教創(chuàng)造了福、祿、壽三星形象，迎合了人們的這一心愿，“三星高照”就成了一句吉利語。道教也曾對他們大加推崇，以招徠信眾，擴大自己的聲勢和影響。雖然他們后來失去了高高在上的神威，卻也因此獲得自由，走入尋常巷陌，千家萬戶，成為古代漢族民間世俗生活理想的真實寫照。

   石雕老壽星文化內(nèi)涵：常見福星手拿一個“?！弊?，祿星捧著金元寶，壽星托著壽桃、拄著。另外還有一種象征畫法，畫上蝙蝠、、壽桃，用它們的諧音來表達福、祿、壽的含義

石獅子嘴里含的球的雕刻有三種做法：

   1、原始的加工方法，球就是在嘴里面做出來的，講究的專業(yè)性技術，先把獅子的舌頭和牙齒還有里面的圓球和外邊的嘴角后方用鉛筆畫出它的輪廓，用專業(yè)的雕刻工具把多余的石料部分去掉，直到嘴里面能呈現(xiàn)出一個長的圓球形狀來。然后在一點一點的把圓球上方和下方多余的去掉，但是一定要慢，別到時把石獅子臉給雕刻一個大窟窿，直到球能下來，然后在對圓球打磨，直至圓球美觀為止，再把牙齒和舌頭雕刻精細，這樣石獅子的圓球雕刻完成。

   2、方法同上，不同之處直接把牙齒去掉，在外面把圓球做好，然后把圓球放進去，后把牙齒用石材專用膠黏貼上，再進行打磨處理，雕刻完畢。

   3、方法同上，不同之處就是球做一個小一點的圓球，牙齒什么的都是完好的，就是把球做小一點在外面做好，然后放進去，把能放進去的地方用石材專業(yè)膠進行粘補，再進行處理。石獅子圓球雕刻完畢。