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發(fā)布時(shí)間:2020-11-08 02:18  
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銅大象就是用銅鑄造出來(lái)的大象,是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。大象是智慧、力量、團(tuán)結(jié)的象征。銅大象是神獸之一,有、吉祥如意之寓意。
大象被人們視為招財(cái)?shù)纳瘾F,因?yàn)槭笤谖逍兄袑俳?,而五行之中水為?cái),正合五行金生水之道。故人們喜歡在家中、辦公場(chǎng)所、商鋪、公園等地?cái)[放銅大象。銅大象不管是雕塑的取用亦或是大象本身的造型都非常的多樣。


自己辦公時(shí)候背后空蕩,無(wú)實(shí)體墻或其他依靠物,這在風(fēng)水上謂之背無(wú)靠山,難以得貴人扶助,且難以得到上司賞識(shí),靜慧堂大師建議在辦公桌后方擺放一對(duì)大象化解,畢竟很少人憑一己之力取得成功。
大象善于吸水,水為財(cái),凡家居大窗見(jiàn)?;蛩?,均稱(chēng)之為“明堂聚水”,若擺放一對(duì)大象(以背馱金蟾之“向上發(fā)財(cái)”效果最明顯)于家中財(cái)位,則大財(cái)小財(cái)均為己所納,每人的財(cái)位不同,具體可咨詢(xún)靜慧堂風(fēng)水。

黃銅大象為現(xiàn)存世界上體型陸地哺乳動(dòng)物。亞洲象在我國(guó)大約有5000多年的歷史,古人早就有關(guān)于大象的描述。三國(guó)時(shí)期吳國(guó)丹陽(yáng)太守萬(wàn)震所著《南州異物志》,對(duì)黃銅大象的體型有如下描述:“象身倍數(shù)牛,而目不如豕。鼻長(zhǎng)六七尺,大如臂;其所食物,皆以取之。”即象的體型比牛都大幾倍,而眼睛比豬的眼睛還小,不管吃什么東西都要鼻子幫忙才能吃到嘴里?!肚鍖m獸譜》又有記載:“象,產(chǎn)滇、粵、日南(今越南)及諸國(guó)。黃銅大象有蒼、白二色,白色惟拂菻(今敘利亞)、大食(今阿拉伯國(guó)家)有之。肉兼十牛,目才若豕,四足如柱,無(wú)趾而有爪甲。長(zhǎng)鼻下垂,能卷舒致用牙出兩吻間,雄者長(zhǎng)六七尺,蛻牙則自埋藏之。性久識(shí),能浮水,又能別道之虛實(shí),故導(dǎo)車(chē)用焉。說(shuō)者謂其合于天象,蓋瑤光(北斗七星之一)之精也”。


大象不僅是十分吉祥的動(dòng)物,而且因?yàn)槠潴w型大有威力但性情柔順而與有很深的淵源。傳說(shuō)菩薩入母胎時(shí)或乘六牙白象,或作白象形。據(jù)佛經(jīng)載:“普賢之學(xué)得于行,行之謹(jǐn)審靜重莫若象,故好象”,就是說(shuō),白象是釋迦摩尼的大弟子普賢菩薩愿行廣大、功德圓滿(mǎn)的象征,所以他的坐騎就是六牙白象。
象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是吉祥、太平的象征,它性情溫和,知恩圖報(bào),一直深受中國(guó)人喜愛(ài)的動(dòng)物銅雕。傳說(shuō)五帝之一的舜是中國(guó)歷馴服野象耕田犁地的人,他死后陵墓前曾出現(xiàn)大象刨土、彩雀銜泥的瑞兆,這應(yīng)該是“太平有象”的早傳說(shuō)。此后,人們運(yùn)用諧音、象征等手法,把“太平有象”用圖畫(huà)、雕刻等形式表達(dá)出來(lái),寓意天下太平、五谷豐登。

