佛龕廠家

江西江弘法器佛龕廠家

佛龕的擺放位置很重要，也很有講究，但是也有部分人不懂得如何正確的擺放佛龕。在家敬佛拜佛，把佛像請(qǐng)回家中，是虔心修佛的一種很好的方式。有佛龕盛放的佛像更是值得尊敬的佛，因?yàn)椴皇撬械姆鹣穸紟в蟹瘕惖?。古語(yǔ)有云，佛龕乃佛的，佛像即佛本身。

現(xiàn)今各教遺跡中，如印度之阿旃塔，愛(ài)羅拉，我國(guó)云岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱為佛龕;此外，亦有奉置開山祖師像。

寺廟佛龕廠家江西江弘法器廠

江西江弘法器提供佛龕定制

名稱:長(zhǎng)方形白石佛龕造像

時(shí)代:北周(公元557年~公元581年)

尺寸:高38.5厘米 寬29厘米 厚8.2厘米

來(lái)源:1975年4月西安市北郊草灘出土

天蓋帷幕龕內(nèi)雕一佛二弟子。天蓋兩側(cè)雕多節(jié)流蘇。佛高肉髻，面相清秀，上身通肩袈裟，下著長(zhǎng)裙，雙手施無(wú)畏與愿印，結(jié)跏趺坐于高臺(tái)上，下有蓮花座基，衣裙下沿褶密并遮蓋座，后有背光及圓形頭光。兩側(cè)弟子均光頭，臉形略長(zhǎng)，身著通肩衣，下著長(zhǎng)裙，跣足立于蓮花座上，腦后有圓形頭光。二、金泳鋁合金佛龕這種佛龕在設(shè)計(jì)制作的時(shí)候，采用的是組合的方式，這樣的佛龕首先在重量上比較輕便，再有就是還有較大的承載能力，在長(zhǎng)期的供奉過(guò)程中，有較好的牢固性，也有較好的安全使用性能，這種屬于新型材料，很多的家庭比較喜歡選擇這樣的材料制作的。右為伽葉，左為阿難。

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江西江弘佛像法器廠

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佛龕現(xiàn)代與古代的不同工藝制作

佛龕作為供奉神像的小閣子，從古時(shí)候到現(xiàn)在，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人們審美趨勢(shì)的發(fā)展，它的制作材料和工藝也在不斷的發(fā)生變化。

一、古代佛龕

   古時(shí)候皇室的佛龕一般會(huì)使用大量的貴重材料，如楠木，晶瑩紅，藍(lán)寶石，珊瑚，珍珠，白玉水晶等珍貴的材料作為裝飾物。特別是在清代時(shí)期，佛龕的投入比佛像的投入更多。各地不同的制作工藝給龕提供了豐富的藝術(shù)創(chuàng)作。例如北京的琺瑯，廣東的嵌螺鈿，安徽的木刻，西藏的金屬雕刻，這些工藝技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，讓龕更加的奢華精致。佛龕生產(chǎn)廠家江西江弘法器廠上香:設(shè)置佛堂后，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上香(早上可上供水)，日日不輟，持之以恒。在皇室中，它用來(lái)種強(qiáng)調(diào)等級(jí)。

二、現(xiàn)代佛龕

   而在現(xiàn)代，佛龕講究穩(wěn)固和莊嚴(yán)，要求越高越好。總而言之，佛龕可以是一層、三層、五層，也就是說(shuō)只能是單數(shù)層的，而不能是雙數(shù)層的。三層的佛龕，意味著信奉的人將自己的身、口、意都供養(yǎng)給所供奉的菩薩，而對(duì)于自身執(zhí)著的供養(yǎng)，行者便能夠了解到菩薩的身、口、意，以此來(lái)達(dá)到供奉者與所供奉的菩薩間能夠達(dá)到同等的覺(jué)悟。而五層的佛龕就象征著五智或者是五方佛，以此來(lái)不斷提醒我們的覺(jué)悟。一、要算一個(gè)好日子，恭送佛龕不管是什么樣的東西，都有以新帶舊這樣的時(shí)候，佛龕也是如此。

   不管是什么樣的佛龕，重要的是供奉者的心意，只要心意達(dá)到了，就算佛龕的工藝材料并不貴重，甚至是有些破舊，所供奉的佛祖或者菩薩都能夠感到誠(chéng)意，會(huì)保護(hù)供奉者以及他的家人，保佑家中的順?biāo)臁?