幼兒武術(shù)理應(yīng)遵照兩大標準 

    一是科學性。武術(shù)訓煉理應(yīng)遵照幼兒心身發(fā)展趨勢的規(guī)律性，科學地選用教學策略，不可以盲目跟風一味生搬硬套成人武術(shù)課堂教學的方式； 二是要有挑戰(zhàn)性。幼兒有別于成人，武術(shù)的訓煉課程內(nèi)容非常容易令人感覺枯燥乏味，隨意一個姿勢定形都必須長期的不斷的改正，訓練才可以做到恰當?shù)淖藨B(tài)。改善并提高肌肉的機能，提高肌肉的收縮，反應(yīng)，和忍耐力，提高柔韌性和協(xié)調(diào)性。 

    武術(shù)，做為體育文化教材內(nèi)容中中華民族傳統(tǒng)式體育文化的代表新項目，歷年來變得重要。傳統(tǒng)式武術(shù)倡導(dǎo)的誠以、練意、養(yǎng)神,由內(nèi)達外,身心相印抽紙對提高幼兒身體素質(zhì)、鍛練意志力、傳承中國中華傳統(tǒng)文化等層面，擁有特別的功效。

    兒童習武中特別注意的關(guān)鍵點 少年兒童武術(shù)訓練中文化藝術(shù)學習培訓、思想道德文化教育、身體素養(yǎng)訓練、技術(shù)性訓練和心理狀態(tài)訓練這五個層面，互相配合，相互依存，又相互促進，這就組成了現(xiàn)如今少年兒童武術(shù)訓練的五大因素。

    因此，能夠 那樣覺得:在搞好少年兒童武術(shù)選手文化藝術(shù)學習培訓的基本上，搞好品德教育，身體訓練，技術(shù)性訓練和心理狀態(tài)訓練是塑造合格武術(shù)優(yōu)等人才的必須，是武術(shù)面向世界的必須。 

功夫/武術(shù)的培養(yǎng)孩子的四項優(yōu)點：

    1.仁：提高情緒管控、人際交往能力 現(xiàn)代社會中， 因為高齡化的緣故，導(dǎo)致一部分兒童較不善于與同儕交往，或者情緒消沉、非常容易又哭又鬧。通過武術(shù)訓煉，能使小孩培養(yǎng)開朗性情，這在孩子成長全過程中是十分關(guān)鍵的。所以，從小學習武術(shù)，從小樹立良好的人生價值觀，對于人的一生，是受益匪淺的。 武術(shù)不但可協(xié)助小孩創(chuàng)建身體的靈活性，更能兼具心靈成長的均衡發(fā)展趨勢。

    2.勇：訓練克服各種各樣困難 練武術(shù)時，會根據(jù)各種各樣方位的轉(zhuǎn)換、姿勢，訓煉其方位感，而且有利于發(fā)展趨勢兒童的室內(nèi)空間直覺。除此之外，讓小童學會思考怎樣克服訓練全過程中的各種各樣困難，也可以鼓勵孩子一往無前的心態(tài)。

武術(shù)到底練的是什么？

    傳統(tǒng)武術(shù)是我國的中華傳統(tǒng)文化 它來自于遠古時期 一招一式來源于與猛獸及對手的拼殺 他經(jīng)歷了多少個風雨歲月 經(jīng)世事變遷各代老前輩改動 一代又一代 到如今 卻有大多數(shù)人習武 僅剩余一層綺麗的云裳 傳統(tǒng)武術(shù)論精彩紛呈不如雜技表演 比難度系數(shù)姿勢不如體操運動 說運動健身還比不上慢跑游水簡易 那為何也要練武？少兒武術(shù)培訓有什么作用如今越來越多的家長開始關(guān)注自己孩子在鍛煉方面的情況，因此很多家長會選擇讓自己的孩子從小就開始學習武術(shù)等等。 

     一為：精神實質(zhì) 習武之人不用說也是有98%的人是熱愛祖國忠于祖國的，想要無私無畏盡忠法律效力的，她們都是有一顆俠義天下的智者的心，不圖收益的尚武精神。并堅持不懈每日早上練習。 

    第二為：觀念 習武之人擅于用哲學思想融進到日常生活之中。習武的觀念該是眾人皆知不斗，茶禪一味潛山而至的修習。卻在無形中，體貼入微的維護著身旁每一個人的禍福。不容易使他（她）們有一分風險。 

    第三為：教書育人 練武的人都搞清楚，百善孝為先，舍己從人，一日從師終身為父的大道理，她們很重視這種禮數(shù)與大道理。 

    第四為：功力 這也就是我講習武之人 不一定要打擂的緣故。 實踐經(jīng)驗?zāi)軌蛘埲艘黄鹁殻?上爭霸賽就表明你要想證實些哪些。當代幼兒是未來社會的小主人，他們想要適應(yīng)和主宰21世紀高科技的社會，首先要有健康的體魄、良好的心理素質(zhì)，這將為他們在未來的學習和工作中奠定良好的基礎(chǔ)。 曾經(jīng)的我說練武不取決于你可以打趴著多少人， 只是取決于你可以扶起多少人。 眼下的對手打趴著了， 還會繼續(xù)有此外一個甚至好幾個對手的發(fā)生， 你始終也會出現(xiàn)打不完的對手