經(jīng)營(yíng)性公墓建設(shè)項(xiàng)目應(yīng)通過(guò)行政許可后實(shí)施

經(jīng)營(yíng)性公墓 經(jīng)營(yíng)性公墓是指為公眾提供骨灰或安葬并實(shí)行有償服務(wù)的公共墓地，具有營(yíng)利性。大多是由殯葬事業(yè)單位舉辦的，也有殯葬管理部門與相關(guān)部門或單位聯(lián)辦的，還有少數(shù)是門參與經(jīng)營(yíng)管理的以回國(guó)安葬的華僑或港澳臺(tái)胞為服務(wù)對(duì)象的中外合資、合作公墓。 經(jīng)營(yíng)性公墓是城市化發(fā)現(xiàn)的基本需求，是城鎮(zhèn)必不可少的公共生活服務(wù)設(shè)施。經(jīng)營(yíng)性公墓建設(shè)項(xiàng)目應(yīng)通過(guò)行政許可后實(shí)施，以確保其科學(xué)合理。

天津墓地的風(fēng)水知識(shí)在龍齒部位可以扦穴,但不要太近骨

天津墓地的風(fēng)水知識(shí)

在龍齒部位可以扦穴，但不要太近骨，扦穴近骨則位置太高，反會(huì)傷龍。遇著陰脊象雞胸切玉一樣時(shí)，需要分清老嫩和交襟。所謂老嫩，即是陰陽(yáng)，所謂交襟，即是界水。陰脊的來(lái)勢(shì)要象雞胸一樣，不能陰來(lái)陰作。平陽(yáng)地則要象鳩尾，要識(shí)別剛?cè)岷徒缦?。所謂剛?cè)?，也就是陰?yáng)，所謂界限，也就是交襟。墓穴所在的平陽(yáng)地要形如鳩尾，不可陽(yáng)來(lái)陽(yáng)作。在處理這些情形時(shí)，說(shuō)理既要清楚，也要有眼力。不然的話，明明是陽(yáng)卻說(shuō)成是陰，明明是陰卻說(shuō)成是陽(yáng)，那樣雖然熟誦這篇經(jīng)文也沒(méi)有什么益處。

廣州墓地價(jià)格貴過(guò)房?jī)r(jià)屬不正?，F(xiàn)象

墓地地價(jià)"水漲船高"清明祭祀是中國(guó)的傳統(tǒng)，怎樣安葬親人則也成為這段時(shí)期的熱門話題。 據(jù)有關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，近六成認(rèn)為，廣州墓地價(jià)格貴過(guò)房?jī)r(jià)屬不正常現(xiàn)象，而對(duì)于該現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，25.53%的認(rèn)為是墓地地價(jià)跟著房?jī)r(jià)"水漲船高"所致。 據(jù)悉，北京現(xiàn)有合法公墓33處，其中的，為樹(shù)葬的墓葬方式，一平方米單穴價(jià)格3000元。普通墓地均在3萬(wàn)元一平方米以上，貴的則高達(dá)近百萬(wàn)元。萬(wàn)安公墓墓葬行業(yè)人士表示，前幾年，該處每平米墓地價(jià)格多在5000元到6000元左右，但去年已經(jīng)漲到了3萬(wàn)多元，今年的墓穴至少5萬(wàn)元，漲幅達(dá)到大約80%，其中貴的70多萬(wàn)元。

凡坐山立向,先要觀山水堂局是否,即要來(lái)龍之入首處

凡坐山立向，先要觀山水堂局是否，即要來(lái)龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財(cái)富。福力厚薄，由堂局之大小而定。小地，福力較薄，壯觀，福力較厚。巒頭決定后人之成就，向水決定后人之財(cái)富。山勢(shì)走向，一脈相連，中間不要有江河分隔為原則。中間若有江河分隔，那就是認(rèn)錯(cuò)山勢(shì)。所謂來(lái)龍入首之處，就是山勢(shì)之盡頭。