紅木家具因其特殊性，只看成品有很多質(zhì)量問(wèn)題無(wú)法發(fā)現(xiàn)，所以想買到貨真價(jià)實(shí)的闊葉黃檀家具，去廠家參觀生產(chǎn)過(guò)程是非常重要的一步。實(shí)地參觀能對(duì)廠家選材的優(yōu)劣、用料的大小、是否用白皮、有無(wú)拼接挖補(bǔ)等情況一目了然；也可以驗(yàn)證烘干、榫卯等這些關(guān)乎紅木家具質(zhì)量以及內(nèi)在工藝是否標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范；同時(shí)也可以對(duì)廠家的規(guī)模實(shí)力、管理經(jīng)營(yíng)等有更深入的了解。如果廠家以下班、停電、放假等為借口謝絕顧客去生產(chǎn)車間參觀或者遮遮掩掩，那就要提高警惕了。

       大成尚品闊葉黃檀家具，從選材、設(shè)計(jì)、烘干等到產(chǎn)品的成型，每一個(gè)環(huán)節(jié)都嚴(yán)格把控。用心成就好品質(zhì)，讓消費(fèi)者能夠買的放心，用的安心！

      大成尚品是一家集設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的獨(dú)具特色的集團(tuán)性企業(yè)。主營(yíng)產(chǎn)品有緬甸花梨，闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質(zhì)的家具。

      白酸枝木顏色較紅酸枝木要淺的多，是對(duì)顏色淺一些、材質(zhì)差一些的紅酸枝木的不規(guī)范稱謂。并且色彩與草花梨比較接近，人們平常及其容易把它和草花梨相混淆。國(guó)家的紅木標(biāo)準(zhǔn)中并沒(méi)有“白酸枝”的名稱，只是業(yè)內(nèi)對(duì)顏色淺一些、材質(zhì)差一些的紅酸枝木的不規(guī)范稱謂。但是不管是所謂的“白酸枝”還是紅酸枝，只要確實(shí)屬于這一類木材，中國(guó)林業(yè)科學(xué)研究院木材工業(yè)研究所等鑒定機(jī)構(gòu)都只鑒定為“紅酸枝”。

     大成尚品紅木家具，從選材、設(shè)計(jì)、烘干等到產(chǎn)品的成型，每一個(gè)環(huán)節(jié)都嚴(yán)格把控。用心成就好品質(zhì)，讓消費(fèi)者能夠買的放心，用的安心！

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紅木家具上的麒麟紋。

     “麟鳳龜龍，謂之四靈?！?《禮記·禮運(yùn)》）。麒麟和龍鳳一樣是虛擬出來(lái)的神獸。按《毛詩(shī)正義》所述:“麟，麋身、馬足、牛尾、黃毛、圓蹄、一角， 角端有肉……背毛五彩，腹毛黃，不履生草，不食生物，圣人出，五道則見(jiàn)?！?/span>

     紅木家具上的麒麟紋，在外觀上也大不相同。如上海博物館展示的明代交椅上的麒麟紋和另一張圈椅上的就有較大差異。交椅上的麒麟伴著云紋和葫蘆，須發(fā)皆動(dòng)，站在山石上，如猛獸股威武，氣勢(shì)十足，而圈椅上的麒麟紋則裝飾在一個(gè)蓮花瓣形中，頭大體小，更似寵物，精致有余，氣勢(shì)不足。

     麒麟被賦予的特征是仁瑞圣德，并相當(dāng)長(zhǎng)壽，可活千年以上。關(guān)于麒麟為有名的傳說(shuō)是“麟吐玉書(shū)”，說(shuō)的是孔子出生前，有一只麒麟至闕里，從嘴里吐出一方帛，上書(shū):“水精之子，繼衰周而素王?！笨啄割佱缭谠邝梓虢巧舷盗艘粭l紅絲帶，麒麟在闕里住了一宿后離開(kāi)，至魯定公二十年(公元前490年)時(shí)，這只麒麟被魯國(guó)人捕到，角上的紅絲帶還在。這個(gè)故事后被創(chuàng)作為“麒麟送i子”吉祥紋樣。

紅木家具圖案的寓意

牡丹：牡丹人稱花王、國(guó)色天香、富貴花。因此，常被用作吉祥圖的重要題材;如“官具一品”“富貴長(zhǎng)春”“孔雀回頭看牡丹”等;除此之外，牡丹、壽石和桃花謂之“長(zhǎng)命富貴”;牡丹和水仙表示富貴;牡丹和十個(gè)古錢表示“十全富貴”。這些圖案多出現(xiàn)在家具和什器中。