我公司產(chǎn)品規(guī)格齊全，銅馬踏飛燕廠家，銅馬踏飛燕廠家其造型、技藝精湛。精湛的技術實力和雄厚的資金優(yōu)勢，先后為國內(nèi)外各界用戶制做了各種大中小型銅雕。文祿雕塑在本著重藝術、重信譽、重質(zhì)量、繼承傳統(tǒng)、發(fā)展創(chuàng)新的主導理念的指導下，贏得了廣大客戶的認可，在雕刻業(yè)同行中迅速脫穎而出。漢武帝墓陵東側一號無名冢葬坑出土的鎏金銅馬，制作工藝、造型藝術均達到極高的水平，確系罕見的珍品，也是迄今為止我國古代畜牧科技發(fā)展上重大的考古發(fā)現(xiàn)之一。從外形表現(xiàn)看，鎏金銅馬清秀，頭較輕，鼻梁平直，呈直頭；頸細長，-甲高且有一定厚度，肩部長；四肢細長，尾礎高；體長略等于體高。唐縣文祿銅雕工藝品廠專業(yè)生產(chǎn)各種銅馬,銅馬雕塑,銅雕馬,馬雕刻等,是唐縣知名的銅馬雕塑生產(chǎn)廠家,可根據(jù)提供的銅馬雕塑圖片進行加工制作銅雕馬,銅馬雕塑價格優(yōu)惠,質(zhì)量保證,廠家直銷,歡迎選購。這些特征均與秦代陶馬迥異，屬沙漠型馬種?？冀袢振R種，與其外形特征接近者，可算是現(xiàn)蘇聯(lián)境內(nèi)的阿哈馬。阿哈馬是土庫曼南部沙漠綠洲上泰克部落馬種，是世界上古老的馬種之一。土庫曼即漢代大宛國的一部分。大宛出良馬，這已是早為人們熟知的史實。依地理位置而言，現(xiàn)代的阿哈馬與古大宛馬同產(chǎn)于一個地區(qū)。依外形特征而言，現(xiàn)代的阿哈馬與鎏金銅馬極其相似。二者均具有長的體軀線，-甲長而位高，而且這匹銅馬以鎏金的方式，顯示其特有的金色光輝的毛色。因此可以推測鎏金銅馬當為西漢時代的大宛馬。

銅馬踏飛燕廠家

銅馬，銅雕馬，銅馬踏飛燕廠家由河北文祿銅雕工藝品廠提供,文祿銅雕專業(yè)的加工制作廠家,銅馬踏飛燕廠家,阿波羅戰(zhàn)車雕塑，文祿銅雕產(chǎn)品質(zhì)量可靠,價格合理,可來樣來圖定做批發(fā)。對于“馬踏飛燕”之說法，王科社告訴記者，銅馬踏飛燕廠家雖是之前較普遍使用的名稱，但是經(jīng)考證仍存在不足之處。在現(xiàn)代，房地產(chǎn)、公園以及大型商場都偏愛用馬的形象來塑造雕塑，群馬雕塑塑造出來的形象，駿馬奔騰的氣勢深得人們的喜愛，代表著“龍馬精神”。首先在伍德煦、陳守忠的《武威雷臺漢墓出土銅奔馬命名商榷》這篇文章中提到，馬足下所踏的飛鳥并非飛燕，因為從實物觀察，飛鳥的尾部不像燕尾，不呈剪刀形。另外“馬踏飛燕”的命名也受到西漢霍去病墓前“馬踏匈奴”石雕的影響，但1992年8月9日，何雙全在報》上發(fā)表《武威雷臺漢墓年代商榷》一文，認為武威雷臺出土銅奔馬墓葬的年代不是東漢而是西晉。后來考古學家孫機以及考古學家曹定云都從不同角度推斷該墓年代應屬西晉，故該名稱還是存在不合理之處。

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由于馬蹄之輕快，馬鬃馬尾之飄揚，恰似天馬行空，以至飛燕不覺其重而驚其快，更增加了銅馬凌空飛馳的氣勢。馬體重落一足，小小飛燕承之而可平置，體現(xiàn)了設計者之獨具匠心。作為中國旅游業(yè)的圖形標志，其涵義是：1、天馬行空，逸興騰飛，無所羈縛，象征前程似錦的中國旅游業(yè)。馬與燕的線條流暢，比例勻稱，奔馳與飛翔的動態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致，生動體現(xiàn)了駿馬奔馳與飛鳥爭先的瞬間。該器堪稱我國古代雕塑藝術中神奇而稀有的瑰寶。 現(xiàn)為中國旅游標志，寓意一日千里，馬到成功。

銅雕馬有一定象征意義，一般銅雕馬象征寓意是能力、圣賢、人才、有作為的象征，相傳一批才華的人才，共同輔助周天子的天下大業(yè).后人將周穆王的八駿，比喻本領非凡的賢良人才。

馬是人類的忠實伙伴，親密朋友、得力幫手，它為人類的生存、生活、生產(chǎn)立下了汗馬功勞，功在千秋?！榜R踏飛燕”是東漢藝術家的經(jīng)典之作，是中國古代雕塑藝術的稀世之寶，在中國雕塑歷史中代表了東漢時期的藝術成就。在人類的歷史長河中，馬具有不可磨滅難以取代的作用和地位，人類愛馬、惜馬、養(yǎng)馬、護馬、當在情理之中，因而人類把美好的語言來贊美馬，把吉祥的寓意來歌頌馬也不為過。