抽象銅鹿加工廠家銅鹿擺件批發(fā)價(jià)格

銅鹿因諧音而表達(dá)的吉祥意義為廣泛。首先，鹿音諧“祿”，在吉祥圖案中常用鹿來(lái)表示祿（福氣或律祿）。其次，鹿音諧“路”，如畫(huà)兩只鹿表示“路路順利”。再次，鹿音諧“陸”（六），如鹿與鶴一起表示“六合同春”或“鹿鶴同春”，祝賀新春，用溫水泡掉銅鹿雕塑臟的東西和覆蓋銅器的坑土，北方坑口的坑土味是香的，這時(shí)就可以聞到很香的土味！騰銅雕公司是鑄銅雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者，是鑄銅雕塑的廠家，我公司產(chǎn)品有大型動(dòng)物銅雕塑，銅鹿雕塑，銅雕塑，公園銅鹿景觀銅鹿雕塑，以及銅牛，銅馬，銅麒麟，銅貔貅，銅大象，銅獅子，銅鶴，銅龍，銅四大神獸等等各種類(lèi)型，各種規(guī)格，各種形態(tài)的動(dòng)物銅雕塑。

在古代動(dòng)物雕塑銅鹿不僅僅是長(zhǎng)壽的象征，還代表著政權(quán)和地位，據(jù)《史記淮陰侯列傳》記載，漢高祖劉邦在逮捕辯士蒯通后，問(wèn)他為什么韓信造反，蒯通回答說(shuō)：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。跖之狗吠堯，堯非不仁，狗固吠非其主。當(dāng)是時(shí)，臣唯獨(dú)知韓信，非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不能耳。又可盡烹之邪？”漢高祖本來(lái)想把蒯通烹了，聽(tīng)他說(shuō)了這番話(huà)，就把他釋放了。蒯通將鹿比喻為政權(quán)，可見(jiàn)鹿在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占著相當(dāng)重要的地位。

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既有仿古色彩且寓意豐富的青銅鼎，又有象征意義的古今人物雕塑，更具代表性的就是形形色色的動(dòng)物雕塑，動(dòng)物雕塑紛繁多樣，種類(lèi)頗多，大部分富含濃厚的寓意及風(fēng)水作用，因此在作為禮品贈(zèng)送上，非常具有優(yōu)勢(shì)。而動(dòng)物雕塑中的鹿雕塑，是比較常見(jiàn)的一類(lèi)，選擇銅雕禮品鹿雕塑，有財(cái)?shù)撝?，是現(xiàn)代送禮的時(shí)尚佳品。

鹿在古代還被視為神物， 認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和長(zhǎng)壽，那些長(zhǎng)壽神就是騎著;在商代鹿骨已用作，殷虛還發(fā)現(xiàn)刻辭;東周時(shí)期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥(niǎo)獸神怪，它們的頭上都安裝真實(shí)的，形成楚文化的特點(diǎn)。作為美的象征，鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫(huà)、繪畫(huà)、雕塑中都有鹿。

如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕;內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫(huà)，其中以鹿，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚;現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院小區(qū)矗立著群鹿、獨(dú)鹿、鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑;一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財(cái)運(yùn)興旺的心理反映。