寺廟里人物的布置給我們?nèi)瞬殴芾碛幸粋€(gè)很好的啟示，。去過(guò)寺廟里的人都知道，一進(jìn)寺廟大門，正面首先供奉的是銅雕彌勒佛定制，笑臉迎客，而在他的背面，則是滿臉威儀拿著金剛杵的韋陀。但是相傳在以前，彌勒佛和韋陀其實(shí)并不在一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟宇。銅雕彌勒佛定制大約在五代以后，江浙一帶的寺院中開(kāi)始出現(xiàn)笑口彌勒佛的塑像。在彌勒佛掌管的廟里，因?yàn)閺浝辗馃崆榭鞓?lè)，大肚能容天下之事，所以來(lái)的人非常多，但彌勒佛什么都不在乎，不善于理財(cái)，雖然人很多但依然入不敷出。

彌勒佛，也稱彌勒尊佛，即未來(lái)佛，藏語(yǔ)謂“強(qiáng)巴”。據(jù)季羨林先生考證 “彌勒”是從吐火羅文音譯過(guò)來(lái)的簡(jiǎn)稱，追其根源，新稱彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅怛麗，每怛哩，梅怛麗藥，昧怛曳，梅旦麗耶。菩薩之姓也。譯曰慈氏。名阿逸多，譯曰無(wú)能勝。被唯識(shí)學(xué)派奉為鼻祖，其龐大思想體系由無(wú)著菩薩、世親菩薩闡釋弘揚(yáng)，深受中國(guó)大乘佛大師支謙、道安和玄奘的推崇。窺基在《阿彌陀經(jīng)疏》中解釋說(shuō)：“或言彌勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈勝，名無(wú)能勝。

      銅雕彌勒佛定制乃是將來(lái)的一尊福佛，尊佛入世的南瞻部洲經(jīng)過(guò)了許多變化，山河石壁，皆自消滅，多是平原，海水平靜，土地肥沃，多有自然樂(lè)園。一年四季，風(fēng)雨調(diào)順，百花開(kāi)放，萬(wàn)類和宜，產(chǎn)物豐收，果實(shí)甘美，并產(chǎn)天然粳米，沒(méi)有糠皮，滋味香美，如果成熟，不炊可食，人食長(zhǎng)壽，毫無(wú)疾苦。文殊普賢兩位菩薩有名的故事是兩位菩薩分別示現(xiàn)為寒山和拾得，有“寒山拾得問(wèn)答”。人人皆知修習(xí)身、口、意三業(yè)清凈的妙行，人心平等，不起分別，無(wú)有爭(zhēng)執(zhí)，相見(jiàn)歡悅，多以善言互相勉勵(lì)，人行萬(wàn)善，無(wú)諸惡業(yè)，飲食無(wú)憂。

銅雕彌勒佛定制其衣裳，不需人工紡織，地長(zhǎng)天衣樹(shù)，樹(shù)上會(huì)生各式各樣的細(xì)軟衣裳，任人采取穿著；房屋宮殿，亦多以法化而成，地上沒(méi)有少許污濁不凈，人欲大小便溺，地廁自開(kāi)，便后自合。地上多產(chǎn)各類寶物，隨手可拾，人拾寶石于手中玩賞，會(huì)說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)劫時(shí)是指我們現(xiàn)在劫，人為財(cái)寶，互相傷害，系閉牢獄，受諸苦惱，如今此寶，如同瓦石，無(wú)人守護(hù)，真是一個(gè)清平世界。常見(jiàn)的佛有釋迦牟尼佛，阿彌陀佛等，常見(jiàn)的菩薩有文殊，普賢，觀世音，大勢(shì)至，彌勒，地藏。