紫福堂紅木一錘定音，定下零白皮、無爛疤、全榫卯的制作標(biāo)準(zhǔn)。紫福堂紅木匠心成就經(jīng)典.紫福堂紅木一年研創(chuàng)一到兩個新系列?！陡毁F祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等

文質(zhì)相協(xié)

　　明式家具以其獨特的材質(zhì)而為世人稱譽，這正因為它們特殊的材質(zhì)，與文人審美中'文質(zhì)合一'的理想十分契合，達到了璞玉渾金的藝術(shù)境界。

　　璞玉渾金是中國文人傳統(tǒng)的一種審美理想，意思是天然美質(zhì)，未加修飾。而這種推崇質(zhì)樸其外而美蘊于內(nèi)的審美理想，與中國傳統(tǒng)講求的'文與質(zhì)'之美有異曲同工之妙處。在明式家具、紫砂茶壺中，文與質(zhì)達到了高度的統(tǒng)一，它們的材質(zhì)之美，既是內(nèi)在的質(zhì)之美，也是外在的文之美。不管是紫檀、黃花梨、鐵力木還是櫸木，其木材質(zhì)地之靜穆、堅硬、古樸，其花紋之多姿、流暢、華麗，其色澤如闐玉般溫潤r典雅。充分說明明式家具用材質(zhì)地的講究，是講求自然去雕琢的杰作。《富貴祥和》、《東方傳承》、《盛世風(fēng)華》、《王者風(fēng)范》、《和諧家園》、《雅集尚品》等書房：書案、書柜、配搭官帽椅書房又稱書齋，是文人活動的主要場所。

古典家具紋飾題材豐富多彩,大量采用帶有吉祥寓意的母題。例如我們通?？吹降娜f字、如意、云頭、龜背、曲尺等都被雕刻在家具上,這些都蘊含著傳統(tǒng)的禮文化。古代文人雅士比較喜歡一些家具藝術(shù)品,所以有時會參與到家具的設(shè)計中,文人熟讀'四書'、'五經(jīng)',一直深受禮文化的影響,他們參與設(shè)計的家具也往往體現(xiàn)出更多禮文化元素。當(dāng)然這些方法做得再好，開料沒有開好，家具質(zhì)量還是不行，因此開料也十分重要。

大廳入口或玄關(guān)：放置條案、屏風(fēng)

現(xiàn)代家居中，玄關(guān)是開門后的道風(fēng)景，也是給人印象的地方，反映了主人文化氣質(zhì)。如在現(xiàn)代居室玄關(guān)處放置一香幾或條案，案上放一青花瓶或兩邊置綠色盆景，客人進門便覺古意盎然。