銅佛像倍受歡迎的原因有哪些

銅佛像倍受歡迎的原因有哪些

　　在法器產(chǎn)品中，許多祠廟都會購買一些銅佛像擺放在寺廟中，這也是有一定的原因的。銅佛像都是采用精湛的雕刻手法雕刻而成的，本身具有一定的藝術(shù)性，即使不是法器產(chǎn)品，但也是一個精湛的雕刻產(chǎn)品。它在人們心目中的位置所占據(jù)的位置從來沒有改變過。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、大勢至菩薩或者阿彌陀佛的右脅侍合稱為西方三圣。而她之所以會受到人們的歡迎，主要有以下的三個原因。

　　第、我國自古以來就是一個信仰的國家，供奉神佛是我國的傳統(tǒng)習(xí)慣，銅佛像則是重要的表現(xiàn)手法之一。它可以讓人們將心靈的寄托放在佛像的身上。佛像還體現(xiàn)的莊嚴、神圣、慈悲的精神。

　　第二、銅佛像能夠體現(xiàn)一種社會性，具有一定的代表性，每個時代的銅佛像都體現(xiàn)出了其時代的鮮明特征。

　　第三、具有一定的藝術(shù)性。無論是性還是社會性，要想體現(xiàn)出來，都必須要經(jīng)過藝術(shù)手段的加工。所以，對于銅雕佛像必須從造型、時代和工藝三方面來欣賞和鑒定。

　　一個好的銅佛像，不僅外表雕刻精湛，并且做工也都是非常好的，選用的是的銅材料制作的。對于人們而言，當(dāng)想求愿時，就會虔誠的拜銅佛像，認為只要足夠虔誠，就一定會受到上天的保佑，從而實現(xiàn)自己的愿望。這種現(xiàn)象并非是剛誕生，而是從古至今人們都會有這樣的想法，它是一種心靈的寄托。而現(xiàn)代仿造的鎏金佛像都是使用機制打磨，加工痕跡特別的規(guī)模均勻。

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東晉時期戴逵戴颙父子創(chuàng)作了大量的造像，將造像推向了一個新的高度，并將外來的造像藝術(shù)融入到本民族的文化中去，創(chuàng)作了影響整個南北朝時期審美的瘦骨清像造像風(fēng)格。戴逵善于細致地觀察，精心的構(gòu)思，廣泛地聽取群眾意見，使自己不斷豐富著創(chuàng)造力。同時，不斷從現(xiàn)實生活中汲取創(chuàng)作的源泉。在藝術(shù)形象的塑造上達到的境地。是當(dāng)時藝術(shù)界的一個大膽的創(chuàng)造者。戴颙和他父親一樣，在雕造技術(shù)上也有所發(fā)展。雕刻“藻繪”就是從戴颙開始的，這顯然也是雕塑和傳統(tǒng)藝術(shù)的進一步結(jié)合的表現(xiàn)?！皬浝铡笔前屠膍eida的音譯簡稱,追其根源，始自梵文Maitreya，新稱彌帝隸，梅低梨，迷諦隸，梅怛麗，每怛哩，梅怛麗藥，昧怛[口*履]曳。戴颙在巨像的制作上，有豐富的經(jīng)驗，關(guān)于形象各部分的相互關(guān)系，以及佛像的造型有著深刻的理解與獨特的成就。在歷上所以這樣重視戴氏父子成就，顯然是和他們在藝術(shù)上的創(chuàng)造，特別是在藝術(shù)中國化過程中所起的作用分不開的。

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古代銅佛像的真?zhèn)螞Q定佛像的價值。這里所說的真?zhèn)斡袃芍囟x，第是真假的或做舊的佛像仿得再真也沒有價值;第二是年代不符或殘破佛像移花接木，這樣的銅佛像不是毫無價值，但和真品相比價值相去甚遠。那么，應(yīng)該從幾方面鑒定佛像的真?zhèn)文?

　　一是看材質(zhì)。不同時期的銅佛像用銅是不一樣的，元代以前的銅佛一般都用青銅，也有一些紅銅制品，元代以后則出現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅佛像及純銅制作的所謂紅銅佛像。

　　二是看打磨痕跡。佛像鎏金之后是需要打磨的，所以在顯微鏡下，鎏金佛像表面有打磨的痕跡。鍍金佛像不需要打磨，所以沒有痕跡。如果你看到一尊佛像沒有打磨痕跡，就可以斷定是電鍍的金，就不會是古佛像。

　　三是看銹跡。佛像上的銹摳下來以后，如果生銹局部的表面平整肯定是假的。為什么呢?因為木材是由纖維細胞組成，而四足動物是由頭、身、足三部分組成，三個部分的尺寸不可能一樣大小，總體形狀是頭高、身長、足，根據(jù)這種特定形式用整木雕制的是漢代木雕工藝的一個創(chuàng)新，為木雕工藝創(chuàng)作品類眾多的藝術(shù)品，創(chuàng)造了有意的經(jīng)驗。因為銹是從銅里長出來的，摳下來以后，生銹局部的表面肯定是粗糙的，不可能這樣平滑。 四是看手感。新仿造的佛像工藝粗略，毛刺兒較多，摸起來扎手，尤其佛像的底部是造假者容易忽略的地方。而古佛像經(jīng)過歲月的“打磨”，毛刺早已磨平，不會出現(xiàn)扎手的情況。

　　五是看重量。就同等規(guī)格的佛像來說，新做的比較沉。因為現(xiàn)在有很多新佛像是用硅膠鑄模翻造而成的，翻鑄的佛像胎厚像沉，而古佛像胎薄像輕。因為古時候銅很珍貴，國家對銅的用量控制很嚴，佛像的胎就做得很薄，而且技術(shù)越高佛像可能越薄。

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銅鐘廠家人一旦懂得感恩了，福報就慢慢增長了。

人活在世，幫我們的人很多，但要說誰對我們恩情重，那一定是父母！

一個人對待父母的方式和態(tài)度，決定了他的命運。

父母是世間的福田，佛陀是出世間的福田?！斗鹫f盂蘭盆經(jīng)》明確告訴世人，要想家庭興旺，富貴平安，孝順父母是首要大事！孝順雙親是福報的源泉。！

家有一老猶如一寶，不止是說父母豐富的人生閱歷和生活智慧能給予我們好的建議和指導(dǎo)，其實更是告訴我們，家中的老人都是家里的活菩薩！孝順父母就相當(dāng)于供養(yǎng)佛菩薩！

有些人天天求神拜佛，保佑自己大富大貴、升官發(fā)財，或者是天天奉承上司，疲于應(yīng)酬，卻忘了一件簡單卻又重要的積累福報的方式：善待父母！

在這個急功近利的時代，也有人埋怨父母沒給自己個好出身，既不能給自己很多錢，也沒能給自己個好長相。卻不知道父母的愛已經(jīng)是好的加持。

銅鐘廠家佛陀曾經(jīng)說過，“若能孝順父母師長，禮敬三寶賢仁，則可得四種福報：一者，顏色端正。二者，氣力豐強。三者，安穩(wěn)無病。四者，健康長壽，不逢災(zāi)難。”