復(fù)印是學(xué)習(xí)書(shū)法的有效方法

書(shū)法，特別是毛筆書(shū)法，是中華民族的傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在，越來(lái)越多的人正在學(xué)習(xí)書(shū)法，特別是對(duì)于兒童。 復(fù)印是學(xué)習(xí)書(shū)法的有效方法。 “”是根據(jù)原著進(jìn)行書(shū)寫(xiě)或繪圖； “復(fù)印”是使用薄紙（絲綢）在原始作品上書(shū)寫(xiě)或繪圖。 “摹”要求清晰的字帖和復(fù)印紙，并具有良好的透光率，并且不方便更換字帖；盡管沒(méi)有“摹”這樣的問(wèn)題，但是“ Pro”不容易清楚地注意到字符和字帖之間的距離，換句話說(shuō)，不可能準(zhǔn)確地找出哪個(gè)特定筆畫(huà)或位置結(jié)構(gòu)不同，哪個(gè)不利于寫(xiě)作進(jìn)步。此外，實(shí)際研究是與的結(jié)合。它首先互相促進(jìn)，然后互相促進(jìn)。但是，在和之間轉(zhuǎn)換抄寫(xiě)本的做法極為不便。大量的書(shū)法圖書(shū)館，歷史文獻(xiàn)和理論知識(shí)為書(shū)法文化的教學(xué)和書(shū)法鑒賞提供了便利。現(xiàn)有的書(shū)法教學(xué)方法仍然比較傳統(tǒng)。通常，老師進(jìn)行演示和解釋?zhuān)缓笥蓪W(xué)生進(jìn)行練習(xí)，然后由老師進(jìn)行檢查和糾正。這對(duì)少數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)還可以。如果學(xué)生多了，老師就不能及時(shí)照顧他們。對(duì)于每個(gè)學(xué)生，我無(wú)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的寫(xiě)作問(wèn)題。有時(shí)學(xué)生大多遵循相同的問(wèn)題。如果老師一一教，那會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間。

書(shū)法傳授修養(yǎng)形式如何創(chuàng)新?

書(shū)法傳授修養(yǎng)形式如何創(chuàng)新？　　　數(shù)字化書(shū)法教學(xué)系統(tǒng)，內(nèi)含審定的1500余課時(shí)齊全的書(shū)法PPT課件、歷代書(shū)法名家全套高清原石原、顏歐柳趙一萬(wàn)余字高清例字傳授修養(yǎng)視頻、400余位歷代書(shū)法名家簡(jiǎn)介、代表作品及傳說(shuō)、一至三年級(jí)鉛筆、鋼筆例字傳授修養(yǎng)視頻，形成了國(guó)內(nèi)為齊全的書(shū)法傳授修養(yǎng)內(nèi)容素材庫(kù)，沒(méi)有僅否以傳授毛筆書(shū)法，借能二全硬筆書(shū)法傳授修養(yǎng)，使書(shū)法傳授修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)化、流程化、數(shù)字化，是能扶直管理中小學(xué)書(shū)法師資氣力沒(méi)有敷的管理計(jì)劃。設(shè)置在教師端的圖像接收和顯示設(shè)備用于接收和顯示由拍攝設(shè)備拍攝的照片。

智能書(shū)法教室的學(xué)生桌每桌兩位，四桌八人一組，采用先進(jìn)面對(duì)面分組學(xué)習(xí)討論形式，便于師生的教與學(xué)。 書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化的精髓，國(guó)家要求在中小學(xué)開(kāi)設(shè)書(shū)法課，但學(xué)校書(shū)法教學(xué)設(shè)備落后，書(shū)法師資缺乏。智慧書(shū)法教室結(jié)合了軟件和硬件，對(duì)書(shū)法教育進(jìn)行了規(guī)范，標(biāo)準(zhǔn)化，簡(jiǎn)化，數(shù)字化和簡(jiǎn)化。在此背景下，建全新數(shù)字書(shū)法教室，把現(xiàn)代科技引入傳統(tǒng)書(shū)法教學(xué)中，既解決教學(xué)設(shè)備落后和書(shū)法師資緊缺問(wèn)題，也大大提升教學(xué)互動(dòng)效果。

 數(shù)字書(shū)法教室系統(tǒng)由交互式數(shù)字臨摹臺(tái)、教師中控、書(shū)法直播、字帖排版、視頻資源庫(kù)、云平臺(tái)管理等11套系統(tǒng)構(gòu)成，創(chuàng)新地將觸控、護(hù)眼、防水、耐磨的互式數(shù)字臨摹臺(tái)技術(shù)引入到傳統(tǒng)書(shū)法教學(xué)中。