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發(fā)布時間:2020-12-13 08:01  
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雕塑在構(gòu)思階段的創(chuàng)意構(gòu)思,就是雕塑設(shè)計,它以視覺傳達為媒介而產(chǎn)生的立體造型的過程,亦可以稱為造型設(shè)計。雕塑,指為美化城市或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。
又稱雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。通過雕、刻減少可雕性物質(zhì)材料,塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。由于雕塑的材料相當多種,有粘土、石、木、金屬、石膏、樹脂、牙等。
一木雕塑藝術(shù)有限公司堅持把“以人為本、服務(wù)社會、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨,為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風(fēng)景,將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合,向世人展示一件件好作品。我們更是行業(yè)標準化的踐行者,我們期待與您一同成長共贏,分享喜悅與成功。另一種是立體派的雕塑,創(chuàng)立人是畢加索,但代表人物是烏克蘭出生的亞歷山大·阿基本科,他的作品特點是把堅實的平面與挖空的開放的體積對比形成一種獨特的節(jié)奏和動感,并用凹陷的結(jié)構(gòu)取代原本堅實的甚至凸出的結(jié)構(gòu)使空間流動起來,并探索了正負空間的轉(zhuǎn)換。

意大利的文藝復(fù)興是一次歷史運動,始于1401年,是文化藝術(shù)的一次再生。整個西方文化的知識面貌產(chǎn)生了具大的變化。它不僅恢復(fù)了古典時期古典美術(shù)的形式和題材中的關(guān)于人文主義文化的含義,同時強調(diào)以科學(xué)的態(tài)度觀察客觀事物,這種藝術(shù)作品突出地表現(xiàn)了藝術(shù)家對學(xué)和解剖學(xué)的深刻認識。個性的解放和世俗文化是文藝復(fù)興時期的兩大特點。這一時期產(chǎn)生了許多杰出的藝術(shù)家,其中多那太羅和米開朗基羅是雕塑的杰出代表。在湖北屈家?guī)X文化、浙江河姆渡文化中,出土了一些手捏的只有數(shù)厘米大小的動物雕塑。被稱為“文藝復(fù)興三杰”之一的米開朗基羅的藝術(shù)成就不僅僅表現(xiàn)在雕塑上,還深入到美術(shù)的各個領(lǐng)域。十七八世紀,受羅馬的影響產(chǎn)生了巴洛克和洛可可風(fēng)格的雕塑。
一木雕塑藝術(shù)有限公司堅持把“以人為本、服務(wù)社會、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨,為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風(fēng)景,將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合,向世人展示一件件好作品。我們更是行業(yè)標準化的踐行者,我們期待與您一同成長共贏,分享喜悅與成功。打磨、做里退光等等,過程繁復(fù),用時很長,因此大型漆雕也極其昂貴,在古代也一直是皇室貴胄的陳設(shè)品。

雕塑的基本樣式
圓雕:指不附著在任何背景上、可以從各個角度欣賞的立體的雕塑。手法與形式也多種多樣,有寫實性的與裝飾性的,也有具體的與抽象的,戶內(nèi)與戶外的,架上的與大型城 雕,著色的與非著色的等
浮雕:是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,用壓縮的辦法來處理對象,因素來表現(xiàn)三維空間,并只供一面或兩面觀看。
雕:又稱為鏤空雕,是界于圓雕和浮雕之間的一種雕塑。在浮雕的基礎(chǔ)上,鏤空其背景,有單面浮雕和雙面浮雕,有邊框的又稱為鏤空花板。
雕塑的三種基本形式:圓雕、浮雕和透雕。
圓雕
所謂圓雕就是指非壓縮的,可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。雕塑內(nèi)容與題材也是豐富多彩,可以是人物,也可以是動物,甚至于靜物;材質(zhì)上更是多彩多姿,有石質(zhì)、木質(zhì)、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。
圓雕作為雕塑的造型手法之一,應(yīng)用范圍極廣,也是老百姓常見的一種雕塑形式。
一木雕塑藝術(shù)有限公司堅持把“以人為本、服務(wù)社會、美化生活、持續(xù)發(fā)展”做為企業(yè)宗旨,為城市、為社會塑造一道道亮麗的文化風(fēng)景,將美的享受與文化內(nèi)涵結(jié)合,向世人展示一件件好作品。我們更是行業(yè)標準化的踐行者,我們期待與您一同成長共贏,分享喜悅與成功。在雕琢為輔,使雕磨過的部分和根形態(tài)盡量融為一全,不露雕琢的痕跡。

希臘早期雕像有模仿埃及雕刻造型的痕跡,古風(fēng)時期尚殘存,但雕刻家已開始不滿足于模仿,力求用自己的眼光探索人體結(jié)構(gòu)和人體比例,創(chuàng)作出寫實、自然、富有生氣的藝術(shù)形象來。
雕像
古風(fēng)時期的男子雕像大多是墓前雕刻品,有的是死者本人,有的為死者而立,一般稱之為阿波羅像,這是因為古希臘神人同形同性所致。青年男子立像為體,多取站立姿勢。這尊被稱為阿波羅的青年立像仍存有埃及造型程式,但他低頭和手勢姿式已趨生活化,他向下視,兩臂向前伸,似有接物之意,看得出人物形態(tài)已從直立僵化向生活化活動邁前一步。貝雕貝雕(scrimshaw,shellwork),貝殼的種類很多,是大自然鬼斧神工之作,色彩和紋理也很美麗,有的還是很妙的反光體。
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