您好,歡迎來到易龍商務(wù)網(wǎng)!
發(fā)布時(shí)間:2021-04-26 06:47  
【廣告】
從公平角度出發(fā),我們?cè)谔峁┓?wù)時(shí),應(yīng)當(dāng)是提供、能滿足各種不同社會(huì)層次顧客的需要,其中尤其不能忘記對(duì)困難群體的服務(wù),因?yàn)樽龊眠@一點(diǎn),更能體現(xiàn)殯葬服務(wù)的社會(huì)公平性。
對(duì)社會(huì)困難群體的幫助,不僅僅是單位公共形象的需要,而是體現(xiàn)了殯葬業(yè)的價(jià)值追求,和殯葬對(duì)社會(huì)公平的追求,失去了這項(xiàng)工作,殯葬業(yè)就失去了存在的社會(huì)基礎(chǔ)。這一點(diǎn),殯葬從業(yè)者人員應(yīng)當(dāng)有清醒的認(rèn)識(shí)。
二、殯葬業(yè)的公益性
從殯葬管理?xiàng)l例對(duì)殯葬業(yè)的定位上就明確了這一點(diǎn),殯葬業(yè)應(yīng)當(dāng)更多地參與為社會(huì)提供公益服務(wù)活動(dòng)。

唐朝中后期,韓愈打著復(fù)興儒家傳統(tǒng)公開反佛,此后,愈益受到中國(guó)而逐漸失勢(shì)。北宋初年,宋太祖詔令“禁喪葬之家不得用道、釋威儀及裝束異色人物前引”,這是國(guó)家公開禁止道教參與喪事。當(dāng)時(shí)官員都能守簡(jiǎn)喪薄葬的規(guī)定,但地方上的隆喪厚葬依舊相當(dāng)嚴(yán)重。
明太祖朱元璋曾下詔:“古之喪禮,以哀戚為本,治喪之具,稱家有無。近代以來,富者奢僭犯分,力不足者稱貸財(cái)物,夸耀殯送;及有惑于風(fēng)水,停柩經(jīng)年,不行安葬。宜令中書省臣集議定制,頒行遵守,違者論罪?!笨梢姰?dāng)時(shí)加上風(fēng)水觀念的厚葬儀式相當(dāng)泛濫。
什么是殯葬改革?殯葬改革是一項(xiàng)深刻的社會(huì)改革,其主要內(nèi)容是:一方面是積極推行火葬,其實(shí)質(zhì)是改變處理、安葬的方式;另一方面是破除喪事中搞封建陋習(xí),提倡厚養(yǎng)薄葬,節(jié)儉辦喪事,反對(duì)大操大辦,改革喪事的傳統(tǒng)陋習(xí)。殯葬改革的目的是什么?殯葬改革的目的是推行火葬,倡導(dǎo)生態(tài)葬,革除喪葬陋習(xí),有效解決傳統(tǒng)土葬占用土地,浪費(fèi)資源、污染環(huán)境等問題,促進(jìn)全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。實(shí)行火葬的意義有哪些?火葬是一種利國(guó)利民的處置的好辦法,被當(dāng)今世界各國(guó)普遍采用。1、火葬是科學(xué)的殯葬方法。它對(duì)破舊立新,移風(fēng)易俗,反對(duì)唯心主義,宣傳唯物主義,都具有重要意義。
