南馬仕進(jìn)仿古門(mén)窗廠(chǎng)位于木雕盛譽(yù)之鄉(xiāng)東陽(yáng)，是一家專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)東陽(yáng)木雕，仿古門(mén)窗，木刻牌匾，仿古屋檐，門(mén)匾，佛龕等仿古工藝品的廠(chǎng)家。

改革開(kāi)放以來(lái)，木雕藝術(shù)隨著滿(mǎn)足人民群眾工作、生活、欣賞的需要，木雕的品種與功能飛躍發(fā)展。木雕欣賞品有臺(tái)屏、壁掛、屏風(fēng)、圓雕件、把玩件等樣式，題材有人物、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、仙道佛像、山水景物等，這些無(wú)疑具有較高的欣賞和收藏價(jià)值。木雕實(shí)用品有建筑斗拱、雕梁畫(huà)棟、紅木家具、生活器具等，這些實(shí)用品選材質(zhì)地堅(jiān)硬，紋理美觀，有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，選材包括花梨木、紫檀木、紅木、烏木、雞翅木等。它體系完整，題材豐富，是有較強(qiáng)的文化底蘊(yùn)、一定的民族特色和藝術(shù)魅力的欣賞品。特別是木雕紅木家具，木材名貴稀缺，制作精致，色澤華麗，造型高雅，具有收藏特性。以上表明，木雕藝術(shù)是實(shí)用與審美兼具的傳統(tǒng)工藝。它體系完整，題材豐富，是有較強(qiáng)的文化底蘊(yùn)、一定的民族特色和藝術(shù)魅力的欣賞品。它與時(shí)代審美貼近，具有藝術(shù)品特征，因而具有收藏價(jià)值。

      “隨著生活水平的提高，家居環(huán)境日新月異，人們所追求的東西也越發(fā)具有文化和藝術(shù)氣息。有些消費(fèi)者會(huì)覺(jué)得很奇怪，為什么現(xiàn)在木材明明有了上漲的趨勢(shì)，但是實(shí)際上這寫(xiě)仿古門(mén)窗的漲價(jià)沒(méi)有非常明顯呢。這些仿古木雕小件的材質(zhì)基本上是樟木，雖然比不上紫檀、黃花梨、酸枝木等紅木，但是東陽(yáng)木雕賦予它們的價(jià)值，不得不使消費(fèi)者以藝術(shù)瑰寶的眼光來(lái)衡量它們?！倍琶老烧f(shuō)，他們的產(chǎn)品銷(xiāo)量相當(dāng)好，每天都會(huì)有大批訂單出貨，忙的時(shí)候，四個(gè)人從早上開(kāi)始打包也得忙到下午三點(diǎn)鐘。

人工干燥是將仿古門(mén)窗木材堆積在干燥窯(室)內(nèi)，利用燃料燃燒或蒸汽等對(duì)木材進(jìn)行干燥處理，具有干燥周期短、木材的含水率可達(dá)到所需的標(biāo)準(zhǔn)及防止木腐菌感然等優(yōu)點(diǎn)。但干燥費(fèi)用較高.需要一套干燥設(shè)備和消耗大量的能源。

很多消費(fèi)者的記憶中，仿古門(mén)窗當(dāng)然是安裝在門(mén)窗的框架上了，不然仿古門(mén)窗是沒(méi)有任何用途的。其實(shí)不然，不信我們可以走進(jìn)民俗文化街看看。古木門(mén)窗指的都是具有一定年代的，而且它肯定是經(jīng)過(guò)了千百年的風(fēng)雨保存下來(lái)并且是可以進(jìn)行在使用的一種，不過(guò)一般這種古木門(mén)窗都是用來(lái)當(dāng)做是研究并且保護(hù)的。在民俗的文化街上，我們可以看到各種不同類(lèi)型的仿古門(mén)窗，有的是設(shè)計(jì)的款式是比較小型的，這種的仿古門(mén)窗多半是使用在了墻壁上，而且是鑲嵌的樣式，因?yàn)榭钍绞潜容^獨(dú)特，可以當(dāng)做是一扇風(fēng)窗來(lái)裝飾，雖然是民俗文化街，但是也不能太過(guò)于的仿古，不然人們的審美會(huì)疲勞，同時(shí)也就看不出究竟怎么樣的仿古門(mén)窗才是蕞好的。在民俗文化街上，少不了的是宣傳架子，上面的信息可以告訴消費(fèi)者哪些地方需要注意的問(wèn)題，在哪里我們可以找到自己想要的東西。使用的宣傳架子就是用木材制作而成的，這種架子的設(shè)計(jì)采用的就是仿古的工藝，現(xiàn)代的雕刻。