浙江九洲紅家具股份有限公司（以下簡(jiǎn)稱大成尚品），大成尚品是一家集設(shè)計(jì)、研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)為一體的獨(dú)具特色的集團(tuán)性企業(yè)。主營(yíng)產(chǎn)品有闊葉黃檀，柬酸，緬花，黑酸枝等材質(zhì)的家具。

木器有美，緣于其本身并非冰冷，且它會(huì)因?yàn)椴馁|(zhì)不同而呈現(xiàn)不同的紋理和手感。

器，是人類文明的結(jié)晶，木，是大自然美好的饋贈(zèng)。

木與器的結(jié)合，把文明與美帶到了另外一種高度。

人類在木器上積累了多少美妙的夢(mèng)，才能把一塊木頭，化腐朽為神奇。

木器是手工藝人技藝的魂，是自然與技藝的巧妙結(jié)合，每一件木器，不言不語(yǔ)，似乎與喧囂的社會(huì)格格不入，但就是這種沉靜、樸實(shí)之美，一直堅(jiān)守著那份古老的感動(dòng)。

早在千年前，木器就成了人們生活的一部分，它們?cè)谑止に嚾耸种胁粩嘧兓?，生活中的各個(gè)角落，你都能看到它們的身影。

每一件木器，一刀一刀的刻畫，細(xì)膩精致的打磨，都留有手工藝人手中的力度與溫度，融入了他們對(duì)自然和生活的追求與熱愛。

他們通過(guò)這種樸實(shí)的方式，向世人傳遞他們對(duì)生活的感悟。

木器很誠(chéng)實(shí)，人手給它帶來(lái)什么，它就會(huì)向世人展示什么，并且久久留存，工匠藝人削刻出的痕跡，之后都會(huì)在使用者手中安靜綻放。

木材給人直接的感受，是溫暖、素樸、舒適、潔凈、柔軟，也有安撫人心，調(diào)整情緒的基本功能。

造物的人，都有一顆玲瓏心，這也許是很多人沉迷于手作工藝的原因之一。

每一件木器，都是一種古老的感動(dòng)。

新中式民宿 禪意與寧?kù)o

隨著國(guó)人對(duì)中式文化的回歸，新中式風(fēng)格民宿熱了起來(lái)。

在傳統(tǒng)中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上，新中式民宿設(shè)計(jì)保留了傳統(tǒng)的古樸韻味和含蓄秀美，同時(shí)還增加了不少現(xiàn)代時(shí)尚元素，這都符合新中產(chǎn)的審美需求。新中式民宿風(fēng)格是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代和睦共處的全新審美，整體設(shè)計(jì)追求禪意的超脫和中式的寧?kù)o。

在新中式風(fēng)格的民宿里，主要有傳統(tǒng)家具，新中式家具，再輔以字畫、盆景，陶瓷、古玩、屏風(fēng)、茶具等裝飾品，讓人居住其中，回歸“齊家修身”的傳統(tǒng)生活場(chǎng)景。

在色彩選擇上，或莊重的紅黑為主，體現(xiàn)中式文化深沉、厚重的底蘊(yùn)；或采用原色設(shè)計(jì)，體現(xiàn)簡(jiǎn)素、空靈、閑逸。

在空間層次感上，新中式民宿講究大而不空、厚而不重。中式屏風(fēng)或窗欞、木門、工藝隔斷、博古架等中式元素，通過(guò)新的分隔方式，展現(xiàn)出中式家居的層次之美。

新中式民宿 中式生活的享受

“室雅何須大，花香不在多”。新中式民宿不僅讓新中產(chǎn)在心靈深處體察寧?kù)o，在蕩滌心胸中內(nèi)省喜悅，更讓其擺脫電氣化和工業(yè)化帶來(lái)的冷漠和呆板，在有限的空間中達(dá)到對(duì)精神文化的追求。

唐代劉禹錫《陋室銘》中說(shuō)：山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨。其實(shí)，新中式民宿就是新中產(chǎn)修身怡情之地。

在新中式民宿中，新中產(chǎn)可以觀云卷云舒光陰的變幻，享受散漫閑逸的趣味；也可以面對(duì)大自然，參悟“有與無(wú)，少與多”的哲學(xué)境界，體會(huì)簡(jiǎn)素空靈的東方美學(xué)思想，享受“琴棋書畫詩(shī)酒花茶”般的中式雅致生活。

新中式民宿，在安寧中找回返璞歸真的心；新中式民宿，在典雅的家具和素凈的氛圍中，讓生活回歸原有的樣子。

新中式民宿，成為當(dāng)下一股清新的中國(guó)風(fēng)，讓新中產(chǎn)忘卻俗世的煩惱，遇見生活的美好。